{"id":12384,"date":"2024-09-22T05:39:46","date_gmt":"2024-09-22T13:39:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=12384"},"modified":"2024-09-22T05:39:46","modified_gmt":"2024-09-22T13:39:46","slug":"mujeres-motores-de-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/mujer\/mujeres-motores-de-cambio\/","title":{"rendered":"Mujeres motores de cambio"},"content":{"rendered":"

POR EMMA G\u00d3MEZ<\/p>\n

Seg\u00fan estimaciones del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE), en Guatemala somos alrededor de 17 millones 843 mil 132 habitantes, la gran mayor\u00eda somos mujeres; 9 millones 065 mil 753, es decir el 50.8% de la poblaci\u00f3n. Sin embargo, la brecha de desigualdad todav\u00eda es abismal.<\/p>\n

Para lograr y aportar al desarrollo de las mujeres existen varias organizaciones que aportan desde la colectividad. Las acciones y proyectos son fundamentales para promover la equidad de g\u00e9nero, el empoderamiento y el desarrollo sostenible en estas comunidades.<\/p>\n

En este art\u00edculo conoceremos el trabajo de dos organizaciones; Mancomunidad Tzolojya y Oxlajuj E, que con apoyo de Lagun Artean, unen esfuerzos para lograr cambios.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La inclusi\u00f3n de mujeres en el \u00e1mbito econ\u00f3mico, pol\u00edtico y social es clave para reducir la pobreza y mejorar la calidad de vida en las sociedades, contribuyendo de manera directa al desarrollo sostenible.<\/p>\n

M\u00f3nica Tojil, comunicadora de la Mancomunidad Tzolojya, explic\u00f3 que su organizaci\u00f3n es una mancomunidad integrada por los municipios de Santa Luc\u00eda Utatl\u00e1n, Nahual\u00e1 y San Jos\u00e9 Chacay\u00e1 del departamento de Solol\u00e1. Los proyectos van encaminados al desarrollo local integral, el fortalecimiento institucional y enfoque de derechos humanos que principalmente se trabaja con alianza de las municipalidades.<\/p>\n

Uno de sus principales enfoques est\u00e1 en las escuelas de tejido y bordado que llegan a las diferentes comunidades de los municipios mancomunados para el rescate de las t\u00e9cnicas ancestrales, la indumentaria como elemento de reivindicaci\u00f3n de los pueblos originarios realizadas por las mujeres.<\/p>\n

Aunado, al rescate de las t\u00e9cnicas de bordado y tejido tambi\u00e9n se fortalecen las capacidades empresariales de las mujeres para su autonom\u00eda, para que puedan emprender sus negocios con las prendas realizadas y otras propuestas que surjan, esto coadyuva al empoderamiento econ\u00f3mico, as\u00ed como a los derechos humanos, ya que conjuntamente al proceso formativo reciben informaci\u00f3n sobre sus derechos, indic\u00f3.<\/p>\n

En cuanto al fortalecimiento institucional y a la creaci\u00f3n planes comunitarios de desarrollo, se incluye principalmente a las mujeres como actoras activas para que ellas aporten a la planificaci\u00f3n de programas y acciones para su propio desarrollo; en cuanto a su participaci\u00f3n ciudadana se promueve la inclusi\u00f3n de sus opiniones, ideas y formaci\u00f3n hasta la toma de decisiones en sus comunidades. Tambi\u00e9n este a\u00f1o se planific\u00f3 un diplomado donde participaron principalmente las Direcciones Municipales de la Mujer y distintas entidades municipales en las que se proporcion\u00f3 formaci\u00f3n en cuanto estrategias para la prevenci\u00f3n de violencia de las mujeres, adem\u00e1s se fortalecieron las rutas de denuncia y el acompa\u00f1amiento a mujeres v\u00edctimas de violencia con lo cual, las direcciones municipales de mujer pueden referir de mejor forma.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Formaci\u00f3n y promoci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Por su parte, Mercy Caniz, de la Asociaci\u00f3n de Mujeres Mayas Oxlajuj E, asegura que se han enfocado en la incidencia pol\u00edtica de las mujeres, formando a mujeres a trav\u00e9s de talleres te\u00f3ricos pr\u00e1cticos para que reconozcan sus derechos; como asociaci\u00f3n contamos con una escuela de formaci\u00f3n pol\u00edtica hace m\u00e1s de tres a\u00f1os, la cual consiste en formar a mujeres lideresas de las comunidades de Solol\u00e1, el programa contiene fases y m\u00f3dulos que se enfocan en los temas de derechos humanos de las mujeres y violencia de g\u00e9nero, la participaci\u00f3n ciudadana desde la equidad en la toma de decisiones, transparencia de los procesos, acceso a la informaci\u00f3n p\u00fablica y leyes relacionadas con la participaci\u00f3n ciudadana.<\/p>\n

En la organizaci\u00f3n se forman a las mujeres j\u00f3venes y adultas en temas de comunicaci\u00f3n alternativa para la incidencia, han participado en talleres de fotograf\u00eda b\u00e1sica, soberan\u00eda audiovisual, cine, formaci\u00f3n radial y podcast, as\u00ed como tambi\u00e9n una formaci\u00f3n en la toma de videos desde las herramientas que tenemos a nuestro alcance como es el tel\u00e9fono m\u00f3vil. Esto para que cada una de ellas puedan ser la portavoz y multiplicadora de los conocimientos con grupos de sus comunidades, comenta Caniz. Las luchas son constantes, impulsamos talleres a favor de la iniciativa de ley 5052 LEYDEM, ley de desarrollo econ\u00f3mico de las mujeres, para ser reconocidas en la econom\u00eda Solidaria, desde el trabajo que realizan en el campo o el hogar, generando fuentes de ingreso de su propio trabajo, enfatiz\u00f3.<\/p>\n

Salud y madre tierra<\/strong><\/p>\n

Se cuenta con tres redes; red de amaranto, red de semillas y red de plantas medicinales. Las comunidades se distribuyen en estas tres redes, en las que se integran productoras para sembrar amaranto, rescatar y resguardar las semillas criollas y nativas y recuperar pr\u00e1cticas ancestrales desde las plantas medicinales utilizando abonos org\u00e1nicos, conocimientos transgeneracionales de nuestros abuelos y abuelas.<\/p>\n

Entre los cambios que resaltan est\u00e1, que las mujeres reconocen las entidades de apoyo en caso de ser violentadas, se han empoderado y son lideresas de sus comunidades, forman parte del COCODE, se cuenta con comisiones de la mujer activas a favor de la justicia social y tienen parcelas familiares donde ponen en pr\u00e1ctica la agroecol\u00f3gicas que contribuye a la soberan\u00eda alimentaria.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El liderazgo se obtiene durante la participaci\u00f3n en diversos espacios, para luego empoderarse y tomar decisiones desde sus comunidades, esto motiva a las dem\u00e1s mujeres a seguir exigiendo los derechos que les corresponden y evitar la vulneraci\u00f3n de los mismos. Las participantes forman parte de las socias activas de Oxlajuj E, permaneciendo activas a trav\u00e9s del monitoreo comunitario.<\/p>\n

Entre las acciones se que han logrado con la Mancomunidad est\u00e1n; Mujeres participando, mujeres actuando: espacios libres de violencia, donde dialogan, se desestresan, aprenden a crear prendas en la Escuelas de tejido y bordado con t\u00e9cnicas ancestrales de las abuelas y abuelos. Lo que ha ayudado a preservar la indumentaria y heredar los conocimientos a las m\u00e1s j\u00f3venes. Se han fortalecido las capacidades de las mujeres en cuanto a sus derechos humanos, lo que permite que ellas empiecen a participar en otras acciones en su comunidad.<\/p>\n

Se ha enfatizado la importancia del rol de la mujer para su inclusi\u00f3n la elaboraci\u00f3n de planes y programas de desarrollo local y en la toma de decisiones, logrando que se plantee tomar en cuenta las necesidades y prioridades de las mujeres en los procesos que promueven el desarrollo social en los territorios ante tomadores de decisiones.<\/p>\n

Por lo que en las sesiones se ve participando y opinando a mujeres. Escuela de Masculinidades del Lago de Atitl\u00e1n. En cuanto a la Escuela de Masculinidades se ha conformado en dos a\u00f1os varias cohortes, se han fortalecido capacidades en hombres y mujeres de organizaciones del territorio para que se conviertan en aliadas y aliados, quienes ya tienen las capacidades de abordar el tema de masculinidades en la construcci\u00f3n de justicia de g\u00e9nero e incidir desde sus comunidades como agentes de cambio, desde lo cotidiano, en comunidad y a nivel organizativo.<\/p>\n

Las y los participantes han enfatizado que cuestionar el sistema hegem\u00f3nico contribuye a la deconstrucci\u00f3n de ideas y pr\u00e1cticas que se realizan en la cotidianidad y que afectan su relaci\u00f3n entre hombres y mujeres, por lo cual manifestaron la necesidad de realizar cambios personales en el hogar y en lo comunitario con diferentes estrategias, como la replicaci\u00f3n de informaci\u00f3n brindada. De hecho,\"\"<\/a> varios aliados de la cohorte del a\u00f1o pasado realizaron diversas actividades de sensibilizaci\u00f3n sobre el tema, por parte de la organizaci\u00f3n de la mancomunidad.<\/p>\n

Por eso, se contin\u00faan fortaleciendo las capacidades y el involucramiento a trav\u00e9s de procesos formativos de diferentes tem\u00e1ticas, para que los participantes puedan asumir su rol de liderazgo para incidir positivamente desde sus comunidades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

POR EMMA G\u00d3MEZ Seg\u00fan estimaciones del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE), en Guatemala somos alrededor de 17 millones 843 mil 132 habitantes, la gran mayor\u00eda somos mujeres; 9 millones 065 mil 753, es decir el 50.8% de la poblaci\u00f3n. Sin embargo, la brecha de desigualdad todav\u00eda es abismal. 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