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<\/a>Vale decir, adem\u00e1s, que las y los j\u00f3venes tienen actualmente m\u00e1s acceso a informaci\u00f3n y desde muchas instituciones, principalmente desde organizaciones no gubernamentales, se les habla de la necesidad de cuidar la salud mental al igual que se debe cuidar la salud f\u00edsica. En el ambiente de j\u00f3venes organizados se escuchan t\u00e9rminos como autocuidado y se promueven pr\u00e1cticas de sanaci\u00f3n, necesarias y \u00fatiles. En consecuencia, existe mayor consciencia sobre la importancia de la salud mental y los cuidados que se deben tener. Las y los j\u00f3venes est\u00e1n m\u00e1s proclives a identificar afectaciones a esta salud.<\/p>\n
Aunque causas y consecuencias se interrelacionan y lo que es consecuencia tambi\u00e9n es causa, desde nuestra perspectiva, las afectaciones a la salud mental son m\u00e1s consecuencia de otros problemas estructurales y que no se reducen a lo individual, aunque se manifiestan en las y los individuos.<\/p>\n
Conocer la historia<\/strong><\/p>\n Para comenzar, debemos ver la historia de despojo, violencias y dominaci\u00f3n que parte desde la invasi\u00f3n en 1524 (para Guatemala) a la fecha, que llev\u00f3 a estructurar una sociedad racista, clasista, machista y desigual. En consecuencia, vivimos en un pa\u00eds donde la juventud est\u00e1 atravesada en su mayor\u00eda por la pobreza, la discriminaci\u00f3n y la falta de oportunidades. Por ejemplo, muchas y muchos j\u00f3venes desisten de estudiar debido a que dicen que es p\u00e9rdida de tiempo pues, aunque se grad\u00faen de una carrera, eso no les asegura empleo.<\/p>\n Adem\u00e1s, vivimos en una sociedad adultocentrista en la que las y los j\u00f3venes son calificados de inmaduros, inexpertos e incluso irresponsables. No se promueve su participaci\u00f3n, se menosprecian sus criterios y opiniones, y no se hace efectiva su capacidad de decisi\u00f3n.<\/p>\n Otros problemas que afectan son la desintegraci\u00f3n familiar. Una de sus causas es la migraci\u00f3n: los padres y, con frecuencia, tambi\u00e9n las madres, migran para proveer a sus hijos e hijas de aquello que necesitan. Las y los j\u00f3venes y la ni\u00f1ez quedan a cargo de abuelos u otros parientes, quienes no les brindan igual atenci\u00f3n. Asimismo, en medios urbanos con frecuencia el exceso de trabajo hace que las personas adultas dediquen poco tiempo a la atenci\u00f3n de sus hijos.<\/p>\n <\/p>\n Debemos de asumir cada quien la responsabilidad que nos corresponde. Con frecuencia los adultos decimos: \u201ces que los j\u00f3venes son ap\u00e1ticos, no se interesan, no participan\u201d, sin asumir que las y los j\u00f3venes actuales son producto de la sociedad que las generaciones anteriores hemos creado y les estamos heredando. Es decir, no es una responsabilidad exclusiva de las y los j\u00f3venes, menos a\u00fan de manera individual, sino que es el resultado de la historia y el contexto que les ha tocado vivir.<\/p>\n Tanto j\u00f3venes como adultos debemos prestar debida atenci\u00f3n a esta situaci\u00f3n. No puede verse como cosas aisladas, sino de una manera hol\u00edstica, que es la forma de entender de los pueblos originarios. Es decir, no se trata de abordar la salud mental como algo aislado, sino en ese contexto de falta de oportunidades y exclusiones. No hay que verlo solo como un problema de salud emocional, sino que es indispensable abordar causas econ\u00f3micas, sociales, pol\u00edticas, culturales, ambientales, tecnol\u00f3gicas y crear condiciones para una vida plena para las y los j\u00f3venes. Es crucial un abordaje con pertinencia cultural, de g\u00e9nero, respetuosa de las diferentes condiciones, para promover un Buen Vivir.<\/p>\n Para ello, necesitamos abrir m\u00e1s espacios de participaci\u00f3n real para las y los j\u00f3venes, tanto en la familia, como en la escuela, la comunidad, las organizaciones y en las pol\u00edticas p\u00fablicas. La escucha activa, el reconocimiento de su palabra y la confianza en sus capacidades son pasos indispensables para que se sientan parte de los procesos sociales y puedan construir alternativas. No basta con hablar de salud mental, hay que generar entornos seguros, inclusivos y libres de discriminaci\u00f3n, donde las y los j\u00f3venes puedan expresar sus emociones, sus ideas y sus propuestas.<\/p>\n Atenci\u00f3n y prevenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Asimismo, se requieren pol\u00edticas y programas integrales que atiendan tanto la dimensi\u00f3n personal como las causas estructurales del problema. Eso implica garantizar acceso a educaci\u00f3n de calidad con pertinencia cultural, oportunidades de empleo digno, actividades culturales y deportivas, y al mismo tiempo, fortalecer servicios de apoyo psicosocial y de salud mental desde un enfoque comunitario y pertinencia cultural. El llamado es a que como sociedad asumamos nuestra corresponsabilidad. No podemos seguir se\u00f1alando a las y los j\u00f3venes como fr\u00e1giles o ap\u00e1ticos, cuando lo que necesitan es acompa\u00f1amiento, confianza y condiciones justas para florecer.<\/p>\n Atender la salud mental juvenil es una apuesta por el presente y el futuro: implica reconocer que cada joven tiene derecho a vivir con dignidad, alegr\u00eda y esperanza. Si como pa\u00eds colocamos en el centro de las prioridades la vida plena de nuestras juventudes, estaremos tambi\u00e9n sembrando las bases de una sociedad m\u00e1s justa, humana y armoniosa.<\/p>\n Juan Jos\u00e9 Hurtado es Director de la Asociaci\u00f3n Pop No\u2019j (www.asociacionpopnoj.org) que trabaja con un enfoque de Pueblos Ind\u00edgenas. Cuenta con una larga experiencia de ONGs de Desarrollo nacionales e internacionales. Tiene estudios en comunicaci\u00f3n social y educaci\u00f3n.<\/em><\/a>
\nLos pueblos originarios han mostrado que la sanaci\u00f3n y el cuidado de la vida no se reducen al individuo, sino que se construyen colectivamente, en equilibrio y armon\u00eda con la comunidad, la naturaleza y las energ\u00edas del Universo.<\/p>\n