{"id":2150,"date":"2016-03-12T08:20:41","date_gmt":"2016-03-12T16:20:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=2150"},"modified":"2016-03-31T08:15:52","modified_gmt":"2016-03-31T16:15:52","slug":"entrevista-a-sandra-moran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/politica\/entrevista-a-sandra-moran\/","title":{"rendered":"Entrevista a Sandra Mor\u00e1n: Lesbiana, feminista, congresista"},"content":{"rendered":"
Foto de portada:\u00a0YouTube \/ Convergencia<\/h6>\n
Por Patricia Schwartz<\/pre>\n
En enero de 2016 por primera vez en Guatemala, entr\u00f3 al Congreso de Guatemala una mujer que se declara tan lesbiana como feminista. Sandra Mor\u00e1n se acerca a este puesto con una historia larga de activismo radical, empezando con su entrada en el movimiento de izquierda en medio del conflicto armado, -cuando apenas ten\u00eda 14 a\u00f1os-, hasta sus prop\u00f3sitos actuales de enfrentar los temas urgentes de derechos humanos que afectan desproporcionadamente a las mujeres, poblaciones ind\u00edgenas, y personas LGBTQ. Desde su crecimiento en la zona 7 de la ciudad capital, hasta su reciente mudanza a su nueva oficina en la zona 1, ha participado en movimientos y organizaciones sociales y art\u00edsticas enfocadas en levantar la voz y el estado de estas poblaciones.<\/p>\n
Nos preguntamos, qu\u00e9 significa este evento en el contexto de un pa\u00eds como Guatemala, que tiene la cuarta cifra m\u00e1s alta de femicidio en todo el mundo, en donde una mujer es asesinada cada 12 horas, -seg\u00fan el reportaje publicado en 2015 por La Secretar\u00eda de\u00a0la Declaraci\u00f3n de Ginebra- y donde adem\u00e1s el 72% de la poblaci\u00f3n LGBTQ han sido v\u00edctimas de violaciones a sus derechos a la salud, trabajo y educaci\u00f3n -de acuerdo a las encuestas publicadas por\u00a0Colectivo Amigos Contra el SIDA en 2012-. Por ello, nos animamos a tener una conversaci\u00f3n con Sandra Mor\u00e1n Reyes (cuyos t\u00edtulos adem\u00e1s de diputada congresista, tambi\u00e9n incluyen ser activista historiadora, m\u00fasica, revolucionaria y miembro del partido colectivo social Convergencia), para conocer su opini\u00f3n pol\u00edtica entre \u201cla fuerza de afuera\u201d, las situaciones m\u00e1s apremiantes que enfrentan el pa\u00eds y sus poblaciones m\u00e1s ignoradas, y la importancia de la organizaci\u00f3n social en estos tiempos.<\/p>\n
\"Sandra<\/a>
Sandra Moran. Foto: Facebook \/ Sandra Moran<\/figcaption><\/figure>\n
\u00bfCu\u00e1l es su definici\u00f3n de \u201cfeminismo\u201d, y por qu\u00e9 piensa que es importante o relevante?<\/em><\/strong><\/p>\n
El feminismo es una posici\u00f3n pol\u00edtica, una forma de ver el mundo y un conjunto de aportes te\u00f3ricos que nos permiten comprender las inequidades y desigualdades de poder que existen. Hay varias corrientes feministas, que nos ayudan a comprender las diversas desigualdades que hay, tanto las de clase, las de pueblos como las de g\u00e9nero. Nuestras propuestas se han ido construyendo desde las miradas de los pueblos y desde el feminismo m\u00e1s urbano. Es relevante porque me permitir\u00e1 tener presentes los intereses, las necesidades y los derechos de las mujeres, de los pueblos y de las diversidades que son las excluidas en todo sentido.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es importante abordar los problemas sociales desde una perspectiva feminista?<\/em><\/strong><\/p>\n
Porque se ven las cosas de una manera diferente. Es decir, se identifican c\u00f3mo las mujeres y la diversidad de los pueblos pueden ser afectados, o apoyados con determinadas cosas. Tenemos una visi\u00f3n y comprensi\u00f3n m\u00e1s amplia de la realidad, los pueblos nos dan una mirada m\u00e1s integral, incluyendo la espiritualidad y el universo. Entonces, en la combinaci\u00f3n ampliamos en todo sentido.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 efectos piensa usted que podr\u00edan tener logros en las metas feministas para la sociedad en general, tomando en cuenta problemas como desnutrici\u00f3n, la falta de recursos de educaci\u00f3n, etc.?<\/em><\/strong><\/p>\n
Los problemas de desnutrici\u00f3n, de falta de recursos en la educaci\u00f3n y todos los otros problemas sociales tambi\u00e9n son problemas que las feministas vemos, porque afectan la vida de las personas, de las comunidades y sobre todo de las mujeres y las ni\u00f1as del \u00e1rea rural y del \u00e1rea urbana, sobre todo a las mujeres mayas y xincas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son algunas de los retos m\u00e1s profundos y peligrosos a los que se enfrenta la comunidad LGBTQ en Guatemala?<\/em><\/strong><\/p>\n
La violencia, la muerte y la discriminaci\u00f3n en el \u00e1mbito social, laboral y educativo. Por ello las personas de la comunidad en su mayor\u00eda viven su sexualidad en el closet, como una manera de seguridad y de autodefensa.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es necesario para abordar estos retos? <\/em><\/strong><\/p>\n
Leyes que tipifiquen la discriminaci\u00f3n como delito, en principio.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 \u201csalir del closet\u201d en un pa\u00eds donde la comunidad LGBTQ es invisibilizada?<\/em><\/strong><\/p>\n
Enfrentar el miedo y las consecuencias de hacerlo. Aprender a vivir y ser yo, no importa las consecuencias y confrontar a las personas con sus sexismos, racismos, lesbofobias, al fin sus miedos e ignorancias.<\/p>\n
\u00bfTiene alg\u00fan consejo para personas que est\u00e1n luchando en definir su identidad, y aguantando las consecuencias de estar afuera de las definiciones de heteropatriarcado en este pa\u00eds? <\/em><\/strong><\/p>\n
Tienen que trabajar con sus propios miedos, estar dispuestas a perder cosas y a ganar otras, sobre todo a sentirse bien como uno es. La homofobia o lesbofobia internalizada es muy dif\u00edcil enfrentarla, hay que sanarse una misma.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 metas principales tiene trazadas para su tiempo en el Congreso? <\/em><\/strong><\/p>\n
Estamos en la construcci\u00f3n de la agenda, pero el objetivo es contribuir a hacer pol\u00edtica de una manera en que sean las organizaciones, las comunidades, los movimientos los que vayan indicando la agenda.\u00a0\u00a0 Por lo que la agenda en un principio la haremos con los elementos y conocimientos que ya tenemos. Por otro lado, el partido quiere contribuir a avanzar en los derechos de los pueblos, de las mujeres y de las diversidades sectoriales del pa\u00eds.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la importancia de incluir voces diversas, de las poblaciones tradicionalmente silenciadas en la organizaci\u00f3n social?<\/em><\/strong><\/p>\n
Esa diversidad. Para las mujeres y los pueblos que hemos sido excluidos, usar la voz es una lucha muy fuerte, pero adem\u00e1s que validen nuestra palabra, nuestras ideas mucho m\u00e1s grande. Por eso es que tenemos que romper silencios, hacer que se nos escuche y validarnos nosotras mismas. A veces esperamos que otras personas nos validen, incluso en las organizaciones a veces esperamos que sea la l\u00edder o l\u00edder que valide nuestra voz. Tenemos que validarnos nosotros mismos y saber que nuestra voz importa, que tiene valor. La democracia se tiene que construir en la pr\u00e1ctica de la diversidad de opiniones, voces, propuestas, miradas, cosmovisiones y en la posibilidad de construir la complementariedad.<\/p>\n
\"Sandra<\/a>
Sandra Moran (al fondo a la izquierda) durante una protesta feminista. Foto: Facebook \/ Sandra Mor\u00e1n<\/figcaption><\/figure>\n
\u00bfPodr\u00eda darnos una explicaci\u00f3n de la historia de formaci\u00f3n del Partido Convergencia-CPO-CRD?<\/em><\/strong><\/p>\n
Convergencia es el resultado de una estrategia de apertura que el partido Alternativa Nueva Naci\u00f3n realiza luego de hacer una cr\u00edtica a su forma de actuar en los per\u00edodos electorales pasados. La estrategia consist\u00eda en abrir el partido a la alianza con organizaciones sociales para que en la contienda electoral las y los candidatos fueran elegidos o nombrados por estas organizaciones. Se comienza a construir la Convergencia por la Revoluci\u00f3n democr\u00e1tica CRD y luego la CRD hace alianza con el Consejo de Pueblos de Occidente CPO, que hab\u00eda decidido participar en lo electoral a trav\u00e9s de alg\u00fan partido pol\u00edtico que aceptara las candidaturas propias. Finalmente se decide que la unidad de estos tres espacios se llamara Convergencia que expresa la alianza que la conforma.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 caracter\u00edsticas de Convergencia lo hace distinto de algunos de los partidos m\u00e1s grandes y m\u00e1s conocidos en el pa\u00eds?<\/em><\/strong><\/p>\n
Es un partido de izquierda, resultado de alianzas y con participaci\u00f3n de organizaciones sociales que est\u00e1n en movimientos sociales y ciudadanos con representaci\u00f3n de los pueblos mayas.<\/p>\n
Usted ha participado en movimientos \u201cfuera del sistema\u201d, como el Ej\u00e9rcito Guerrillero de los Pobres (EGP). \u00bfQu\u00e9 la motiv\u00f3 a involucrarse en las pol\u00edticas adentro de la estructura del gobierno actual? <\/em><\/strong><\/p>\n
En la historia de Guatemala ha habido momentos en que se han tomado decisiones sobre cu\u00e1l es el camino y la metodolog\u00eda de lucha para lograr el objetivo final de mejorar las condiciones de vida de las personas y de los pueblos. En los sesenta, el cierre de espacios pol\u00edticos ante la represi\u00f3n y persecuci\u00f3n de la oposici\u00f3n a los gobiernos militares impuestos por la contrarrevoluci\u00f3n en el 54, hizo que los compa\u00f1eros definieran que el m\u00e9todo ser\u00eda mediante una lucha pol\u00edtico militar que permitiera disputar el control del Estado, enfrentando desde campos diversos el ejercito que era el arma de los terratenientes y empresarios que a trav\u00e9s de usar el Estado, garantizan sus intereses y matan a la oposici\u00f3n. En ese marco nac\u00ed y desde muy peque\u00f1a me di cuenta de la represi\u00f3n hacia los maestros y estudiantes. Yo crec\u00ed en una familia muy cat\u00f3lica formada para ayudar a los m\u00e1s pobres, a los m\u00e1s necesitados, buscar la justicia y vivir para ayudar a los dem\u00e1s. En ese marco decid\u00ed tomar el camino de la revoluci\u00f3n como forma de lograr lo que estaba llamada a hacer para el bienestar de las personas m\u00e1s necesitadas.<\/p>\n
A partir de los acuerdos de paz, el m\u00e9todo cambio, hay que seguir la lucha por los medios en el marco del Estado de derecho, a partir de las organizaciones sociales, de los movimientos y de los partidos pol\u00edticos. Yo he estado por todos estos a\u00f1os desde los movimientos sociales, en el marco de la coyuntura a partir del 16 de abril, decid\u00ed a principios de mayo aceptar la propuesta de participar como candidata, desde la perspectiva que el momento implicaba un momento de energ\u00eda revolucionaria y que abr\u00eda espacios para acciones revolucionarias.<\/p>\n
\u00bfLe parece que el Congreso tiene verdadero poder para hacer cambios reales a nivel nacional?<\/em><\/strong><\/p>\n
El congreso tiene el poder para hacerlo, pero el modelo econ\u00f3mico que est\u00e1 presente no necesariamente es el que los pueblos y las mujeres queremos, ese es el reto, por lo menos poner en discusi\u00f3n las diferencias y las propuestas.<\/p>\n
Vimos mucha organizaci\u00f3n social el a\u00f1o pasado. \u00bfPor qu\u00e9 piensa que ahora es el tiempo para este tipo de movimientos, y qu\u00e9 necesitamos hacer para aprovechar de esta energ\u00eda como catalizador? <\/em><\/strong><\/p>\n
Lo del a\u00f1o pasado fue una expresi\u00f3n ciudadana espontanea, cansada de tanto robo y tanta mentira. Fue muy importante. Pero la fuerza no estaba en la organicidad, estaba en la espontaneidad y en el ejercicio ciudadano personal que en la suma se volv\u00eda colectivo. Los movimientos tradicionales, no ten\u00edamos el mismo ejercicio pol\u00edtico, porque no era la misma forma. Los pueblos fueron bienvenidos y eso fue muy importante. Por ello hay que continuar con el mensaje y a partir de all\u00ed construir otras formas organizativas que no implique estructuras, sino implique acuerdos, objetivos comunes y la libertad de actuar de diversa manera. El \u201cdebe hacer as\u00ed\u201d, se acab\u00f3, hay diversas formas, todas son valiosas y aportan.<\/p>\n
En su opini\u00f3n \u00bfCu\u00e1les son las herramientas o m\u00e9todos m\u00e1s \u00fatiles y necesarios para la organizaci\u00f3n social hoy? <\/em><\/strong><\/p>\n
Hay que estar claros en para qu\u00e9 se organizan y desde que ra\u00edz se hace, es decir, la lucha pol\u00edtica no solo est\u00e1 en los partidos pol\u00edticos, est\u00e1 en la lucha personal, familiar, comunitaria y de pa\u00eds. El ejercicio de la ciudadan\u00eda y de la soberan\u00eda es lucha pol\u00edtica y esta la podemos hacer en todos lados. Hoy no necesitamos estar organizados, estructurados e institucionalizados, necesitamos ejercer la ciudadan\u00eda desde donde vivimos y en donde trabajamos. La colectividad es un movimiento con el compartimos los sue\u00f1os, el ejercicio ciudadano. Tenemos que construir movimiento y no solo organizaciones. A veces las organizaciones se institucionalizan tanto que no pude entrar nadie, hay mucha agente afuera que no encuentra un espacio para participar.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les cree que son los requisitos para empezar y mantener un movimiento social con \u00e9xito? \u00bfQu\u00e9 consejo les dar\u00eda a las personas que buscan organizarse?<\/em><\/strong><\/p>\n
Organizarse es un derecho, pero no es f\u00e1cil, depende para qu\u00e9 lo haces. La organizaci\u00f3n es necesaria para todo, para protestar, para defenderse y para construir alternativas a lo que vivimos. Hoy necesitamos organizarnos tanto como organizaciones o como comunidades, que nos permita incluso crecer en la colectividad y romper el individualismo que poco a poco ha entrado en la mente de las personas, no importa de qu\u00e9 edad sean y de qu\u00e9 pueblo.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es su opini\u00f3n sobre educaci\u00f3n sexual integral? \u00bfHay temas que piensa usted que son importantes que los j\u00f3venes aprendan?<\/em><\/strong><\/p>\n
La sexualidad como una expresi\u00f3n de la vida, como la energ\u00eda vital. La sexualidad como ejercicio vital del ser humano, un ejercicio que debe ser responsable, informado y decidido. La sexualidad como expresi\u00f3n del ser, como forma de relacionarte con vos misma, con otras personas y sentar bases de interrelaci\u00f3n respetuosa y placentera.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 motiva a Sandra a levantarse todos los d\u00edas?<\/em><\/strong><\/p>\n
Contribuir a cambiar las cosas, a avanzar, a confrontar lo que nos oprime, visibilizar y denunciar. Compartir la vida con la familia y las amigas y compa\u00f1eras.<\/p>\n
 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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