{"id":2693,"date":"2016-05-21T10:25:02","date_gmt":"2016-05-21T18:25:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=2693"},"modified":"2016-06-29T03:36:07","modified_gmt":"2016-06-29T11:36:07","slug":"pacifistas-en-teatro-de-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/cultura\/pacifistas-en-teatro-de-guerra\/","title":{"rendered":"Pacifistas en teatro de guerra, 1983, oto\u00f1o."},"content":{"rendered":"
Foto de portada: Misa por los l\u00edderes asesinados del Frente Democr\u00e1tico Revolucionario FDR en la Catedral Metropolitana de San Salvador, Diciembre de 1980. Foto del libro\u00a0El Salvador<\/em>, publicado por\u00a0Writers and Readers Publishing Cooperative, 1983.<\/h6>\n

Por Mario R. Loarca Pineda<\/strong><\/p>\n

Por algunos a\u00f1os el autor form\u00f3 parte del Programa de Educaci\u00f3n para la Paz y los DDHH que impulsaba el American Friends Service Committe (AFSC), organizaci\u00f3n de origen cu\u00e1quero con sede en Filadelfia (EEUU), que contaba con oficinas regionales en M\u00e9xico, Costa Rica, Colombia y otros pa\u00edses. Fue el \u00fanico miembro centroamericano del \u201cETG\u201d.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cAl levantarse el avi\u00f3n y ver a Teher\u00e1n desde el aire, y despu\u00e9s el desierto, me pareci\u00f3 que todo esto hab\u00eda sido como un sue\u00f1o; y que en un ex\u00f3tico pa\u00eds que antes se llam\u00f3 Persia y fue so\u00f1ado por Rub\u00e9n Dar\u00edo, yo hab\u00eda so\u00f1ado el triunfo de la revoluci\u00f3n de Nicaragua.\u201d<\/em><\/p>\n

Ernesto Cardenal, La Revoluci\u00f3n perdida, Memorias.<\/em><\/p>\n

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Vol\u00e9 de M\u00e9xico DF a San Salvador en un DC 10 de TWA procedente de Los \u00c1ngeles. Estaba ansioso, como aquel que se apresta a cumplir una misi\u00f3n secreta rodeada de peligros. Atribulado, intentaba distraerme mirando por la ventanilla el azul celaje de una tarde de noviembre. Ante un pasajero curioso pretext\u00e9 que viajaba con prop\u00f3sito de atender ciertos asuntos de familia. Llegu\u00e9 antes de las 6 pm y poco despu\u00e9s aterriz\u00f3 una nave de TACA procedente de Miami, que llevaba al grupo de los gringos, el llamado Ecumenical Task Group (ETG) encabezado Phil, nuestro conductor experto e inspirador incansable.<\/p>\n

Nos encontramos en la secci\u00f3n de aduana y despu\u00e9s de saludarnos me dirig\u00ed a la salida donde me esperaba un gran amigo de aquel tiempo: Alberto Idi\u00e1kez, a la saz\u00f3n \u201cmaestrillo\u201d en la c\u00e9lebre UCA-JS Ca\u00f1as. En el trayecto del aeropuerto a la capital, cerca de 40 km., Idi\u00e1kez me contaba detalles del horrendo crimen cometido contra unas monjas norteamericanas, de las reacciones subsecuentes y las presiones del embajador USA para esclarecer el caso. Adem\u00e1s, sin abundar en el tema, me revel\u00f3 que la ofensiva final del FMLN en contra del r\u00e9gimen estaba prevista para la primera quincena de enero del venturoso a\u00f1o por venir, 1981.<\/p>\n

Nos comportamos tal como si de nosotros, un par de modestos colaboradores cristianos de la revoluci\u00f3n, dependiese una importante tarea estrat\u00e9gica. \u00cdbamos a bordo de una combi VW, esperando encontrar alg\u00fan \u201cret\u00e9n\u201d o control militar, escuchando el canto de los grillos a lo largo de la carretera, formulando en la mente las respuestas \u201cl\u00f3gicas\u201d ante un posible interrogatorio.<\/p>\n

Nada extraordinario ocurri\u00f3 y, como parte del ETG, me hosped\u00e9 en la American Guest House, muy cerca de la calle Arce y del concurrido templo del Sagrado Coraz\u00f3n, en pleno centro; un lugar apropiado para aventureros, reporteros y mochileros. Phil, el conductor del grupo lo hab\u00eda escogido por discreto y barato, \u201cpara pasar desapercibidos, as\u00ed creer\u00e1n que s\u00f3lo somos unos jipis\u201d.<\/p>\n

\"Salvadore\u00f1os<\/a>
Salvadore\u00f1os de luto en la plaza de la Catedral Metropolitana durante el funeral del Arzobispo Romero, San Salvador, 30 de marzo de 1980. Foto del libro\u00a0El Salvador<\/em>, publicado por\u00a0Writers and Readers Publishing Cooperative, 1983.<\/figcaption><\/figure>\n

La gira ten\u00eda particular significaci\u00f3n para m\u00ed, porque a lo largo de dos a\u00f1os me hab\u00eda involucrado en actividades humanitarias y propagand\u00edsticas que beneficiaban al FMLN. Me \u201corientaban\u201d un par de \u201cenlaces\u201d, individuos con pseud\u00f3nimo que ya me ten\u00edan \u201cbien sofocado\u201d con el discurso mesi\u00e1nico de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

La misi\u00f3n del ETG consist\u00eda en palpar el ambiente que se viv\u00eda en El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Panam\u00e1 y Puerto Rico; sopesar y visualizar los efectos de la pol\u00edtica norteamericana en la regi\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfSe fraguaba una intervenci\u00f3n militar de USA contra Nicaragua, para expulsar del poder al Frente Sandinista?<\/p>\n

\u00bfTolerar\u00eda Washington la existencia de un segundo \u201cgobierno revolucionario\u201d en Centroam\u00e9rica, ahora en El Salvador?<\/p>\n

Era el comienzo de la era Reagan y se hablaba con insistencia de una inminente operaci\u00f3n militar desde las bases militares ubicadas en Panam\u00e1 y Puerto Rico. Los miembros del ETG \u00e9ramos -casi todos- cr\u00e9dulos e idealistas, pertenecientes a una especie en extinci\u00f3n conocida en aquel tiempo como \u201ccristianos solidarios\u201d; est\u00e1bamos persuadidos de que a\u00fan era posible influir en la opini\u00f3n p\u00fablica norteamericana y en buena parte del Congreso mediante un arduo trabajo de educaci\u00f3n pol\u00edtica y acci\u00f3n humanitaria.<\/p>\n

\"El<\/a>
El Play\u00f3n, \u00e1rea bien conocida por ser donde aparec\u00edan los cuerpos de los \u00abdesaparecidos\u00bb, Sonsonate. Foto del libro El Salvador<\/em>, publicado por\u00a0Writers and Readers Publishing Cooperative, 1983.<\/figcaption><\/figure>\n

Phil, el conductor del grupo era -sin duda-, un tipo meticuloso y experimentado en la praxis pol\u00edtica; ten\u00eda ancestros irland\u00e9s y mexicano, hab\u00eda fungido como cl\u00e9rigo cat\u00f3lico en Chile durante la \u00e9poca de Eduardo Frei y Salvador Allende, hablaba el espa\u00f1ol con soltura y conoc\u00eda a profundidad el entarimado de cada pa\u00eds \u00edstmico. Habitaba en Filadelfia y, desde la ventana de su estudio, se pod\u00eda divisar la estatua de William Penn en el horizonte.<\/p>\n

El grupo hab\u00eda sido conformado de acuerdo a criterios de diversidad cultural: un par de activistas afroamericanos, una simp\u00e1tica anglicana oriunda de Guinea Bissau, un par de cu\u00e1queros \u201cliberales\u201d miembros de la directiva del ETG, un metodista-astuto recaudador de fondos, una pacifista de origen japon\u00e9s, un periodista gay-affirmative action y una rubiecita medio hist\u00e9rica \u2013de ancestro italiano- que trabajaba en Miami con hispanos y apenas si entend\u00eda espa\u00f1ol. La representaci\u00f3n latina corri\u00f3 a cargo de un luterano chileno exiliado en Boston y un estudiante centroamericano.<\/p>\n

Era evidente que se buscaba el prop\u00f3sito de sensibilizarnos frente a la complejidad social y esperaban del ETG un compromiso posterior m\u00e1s decidido, en apoyo a movimientos revolucionarios de marcada inspiraci\u00f3n cristiana-no violenta, que habr\u00edan sido presionados a tomar las armas por fuerza de las condiciones de opresi\u00f3n, injusticia social, violencia indiscriminada y persecuci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Todo se resum\u00eda en una frase acorde al contexto de los a\u00f1os 80: la lucha por la paz y la justicia en Am\u00e9rica Central. Aunque, a Phil nuestro conductor, m\u00e1s le gustara hablar de: \u201cthe roots of the regional crisis in CA\u201d.<\/p>\n

Pasar\u00edamos 6 d\u00edas en San Salvador y sus alrededores. Nos desplazamos guardando ciertas medidas de seguridad, siempre conducidos por Phil, el \u00fanico que conoc\u00eda de antemano la agenda diaria de visitas y entrevistas. Cambiando de un c\u00f3modo microb\u00fas Mitsubishi a destartalados taxis Dodge o Plymouth llegamos al peque\u00f1o campus de la UCA, al se\u00f1orial edificio del Arzobispado convertido en campamento de refugiados, al rebelde pueblo de Aguilares sitiado por la Fuerza Armada y al borde del r\u00edo Lempa, lugar donde empezaba un \u00e1rea de fuerte presencia guerrillera o \u201czona liberada\u201d.<\/p>\n

\"Jos\u00e9<\/a>
Jos\u00e9 Napole\u00f3n Durarte, candidato del PDC, haciendo campa\u00f1a en San Salvador, marzo de 1982. Fue el presidente de El Salvador\u00a0entre 1984-1989. Tuvo el apoyo de la administraci\u00f3n del presidente\u00a0de EE.UU. Ronald Reagan. Durante\u00a0su mandato,\u00a0la violencia generalizada lleg\u00f3 a su apogeo y el ej\u00e9rcito y los escuadrones de muerte cometieron graves atrocidades. Foto del libro El Salvador<\/em>, publicado por el\u00a0Writers and Readers Publishing Cooperative, 1983.<\/figcaption><\/figure>\n

El tour salvadore\u00f1o incluy\u00f3 una visita formal a la embajada norteamericana, jornada en que prefer\u00ed separarme del ETG para encontrarme de nuevo con Idi\u00e1kez; en auto subimos a los planes de Renderos y comimos algo, convidados por unas monjitas de La Asunci\u00f3n. Pasamos el resto de la tarde en la UCA, donde conoc\u00ed a un guatemalteco de origen jud\u00edo: Heinemann, infatigable director del Centro Universitario de Documentaci\u00f3n y hombre fiel a la l\u00ednea pol\u00edtica y teol\u00f3gica de I\u00f1aki Ellacur\u00eda, Segundo Montes y Mart\u00edn Bar\u00f3; profesores jesuitas que caer\u00edan asesinados por un comando militar, durante la \u201cgran ofensiva\u201d que el FMLN lanz\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s, en noviembre de 1989.<\/p>\n

Acabamos el encuentro degustando helados de coco y array\u00e1n en el Pops del boulevard de Los H\u00e9roes -nombre que \u201chonra\u201d a militares salvadore\u00f1os que lucharon en la guerra contra Honduras-, contemplando la imagen imponente del volc\u00e1n San Salvador.<\/p>\n

El \u00faltimo d\u00eda de la visita -que era lunes-, Phil nos condujo sigilosamente al Externado de San Jos\u00e9, prestigioso colegio de jesuitas donde hab\u00edan sido formados los hijos de ciertas familias pudientes, tambi\u00e9n algunos dirigentes del Partido Dem\u00f3crata Cristiano y de la insurgencia. Ingresamos al colegio por una puerta trasera que daba al boulevard de Los H\u00e9roes. Me sorprend\u00ed al percatarme que nos citaban en el Externado, a plena luz del d\u00eda. Recuerdo que alguien, uno de los \u201ccontactos\u201d que conoc\u00eda a Phil, nos acomod\u00f3 en un sal\u00f3n discreto, separado del conjunto de aulas y oficinas del colegio.<\/p>\n

Nos sentamos en pupitres y al cabo de diez minutos ingres\u00f3 en fila la representaci\u00f3n pol\u00edtica de la revoluci\u00f3n, el grupo del que saldr\u00eda la futura junta de gobierno y una parte del gabinete. Los personajes m\u00e1s destacados eran el ex ministro de agricultura Enrique \u00c1lvarez C\u00f3rdoba, de acaudalada familia santaneca y el l\u00edder campesino Juan Chac\u00f3n del Bloque Popular.<\/p>\n

Pese a lo apremiante de la circunstancia, no disimularon su optimismo y hablaron del creciente deterioro moral en la Fuerza Armada, de acuerdos ya avanzados en funci\u00f3n de configurar un futuro gobierno revolucionario que asumir\u00eda en enero, tras el triunfo de la ofensiva final. \u201cYa conocemos los nombres de algunos ministros, aunque todav\u00eda no se los podamos revelar\u201d.<\/p>\n

De entrada, el lenguaje triunfalista y mesi\u00e1nico que emplearon mostraba claras resonancias al acontecer nicarag\u00fcense de julio de 1979 (la toma del poder por el Frente Sandinista) y tambi\u00e9n al desmoronamiento del poderoso ej\u00e9rcito del Sha de Ir\u00e1n, en febrero de \u00e9se mismo a\u00f1o.<\/p>\n

Exultantes abandonamos el recinto jesu\u00edtico, convencidos de haber tenido el privilegio de entrevistarnos con miembros del futuro gobierno cristiano, popular y revolucionario.<\/p>\n

\"Multitud<\/a>
Multitud en la plaza durante el funeral de Romero, San Salvador. Foto del libro El Salvador<\/em>,\u00a0Writers and Readers Publishing Cooperative, 1983.<\/figcaption><\/figure>\n

Por la noche, dos miembros del ETG acompa\u00f1amos a Phil a casa de la familia Sim\u00e1n Zablah, empresarios de origen palestino-liban\u00e9s. La cena era abundante y exquisita, una mesa larga ambientada con inciensos y candiles, el patriarca del clan presidiendo y la estatuilla de cierto beato liban\u00e9s en una esquina. Fue en \u00e9se instante cuando me asalt\u00f3 la sensaci\u00f3n de que algo grave estaba ocurriendo porque vino un prolongado corte de luz y al regresar al hotel, en el carrito Subaru del chele Zablah, nos topamos con varios puestos de control militar por distintas calles y avenidas. Todo estaba a obscuras en la capital, batallones en estado de alerta, como si aguardaran una ofensiva de aviones enemigos, aquello parec\u00eda Saig\u00f3n en plena guerra.<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, martes, nos levantamos muy temprano para alistarnos e ir al aeropuerto Cuscatl\u00e1n; a las 7 abordamos un 737 de COPA que nos condujo a Managua. En el avi\u00f3n me sent\u00e9 al lado de un jesuita navarro bien recordado: Juan Ram\u00f3n Moreno, que a\u00f1os m\u00e1s tarde ser\u00eda cruelmente asesinado en la UCA JS Ca\u00f1as. \u00c9l ven\u00eda de Guatemala e iba a Managua, donde se desempe\u00f1aba como director del Centro Ignaciano de Espiritualidad. Charlamos un rato durante los 35 minutos de vuelo y al aterrizar en Managua le hizo gracia que varios miembros del ETG aplaudieran con euforia al momento de tocar suelo en la \u201ctierra prometida\u201d de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Phil hab\u00eda reservado un hotel situado frente al Aeropuerto A. C. Sandino. Era Las Mercedes, un conjunto de caba\u00f1as de madera para dos o tres personas en cada habitaci\u00f3n. Antes de la victoria sandinista, hab\u00eda sido un t\u00edpico motel para extranjeros. Ahora pertenec\u00eda al gobierno popular y era habitual dirigirse a los mozos y a las meseras llam\u00e1ndolos \u201ccompa\u00f1ero (a)\u201d. En Managua se respiraba una atm\u00f3sfera de alegr\u00eda y espontaneidad.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de instalarnos nos reunimos en el restaurante para tomar el desayuno, a\u00fan no hab\u00edan dado las 9am y un periodista de Baltimore que iba en el grupo compr\u00f3 un ejemplar de Barricada, el peri\u00f3dico sandinista. Lo abri\u00f3 y ley\u00f3 el titular de primera plana exclamando \u00a1oh my god, jesuschrist! \u00a1this is horrible!<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 cosa tan execrable habr\u00e1 ocurrido? Pues nada: la dirigencia revolucionaria salvadore\u00f1a hab\u00eda sido capturada, torturada y asesinada por un comando militar horas despu\u00e9s de la entrevista que sostuvieron con nosotros en el Externado. Aquel sue\u00f1o de triunfo se hab\u00eda convertido en tenebrosa pesadilla y el estupor se apoder\u00f3 de todos. D\u00edas despu\u00e9s, cariacontecidos, los miembros del ETG continu\u00e1bamos la gira visitando Costa Rica, Panam\u00e1 y Puerto Rico.<\/p>\n

Por mucho tiempo hubo algo que me impidi\u00f3 hablar de aquel viaje. Cuando tom\u00e9 conciencia de su enorme significaci\u00f3n fue una tarde de julio de 1992 mientras platicaba con un te\u00f3logo salvadore\u00f1o, rondando en los pasillos de Karmel Juy\u00fa, acogedora casa de retiro que mira al lago de Atitl\u00e1n. Entonces los recuerdos afloraron con intensidad, como un torbellino que hubiera cruzado por encima del lago. Seis meses antes, los Acuerdos de Chapultepec hab\u00edan puesto fin a la guerra civil salvadore\u00f1a.<\/p>\n

 <\/p>\n

MARIO R. LOARCA PINEDA:<\/strong> guatemalteco, escritor. Es autor de varios art\u00edculos y ensayos, en 2006 fue publicado su libro Pecado nefando<\/em>, en M\u00e9xico DF. Tiene formaci\u00f3n en Psicolog\u00eda Social y Estudios Latinoamericanos.<\/p>\n

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