{"id":3933,"date":"2018-03-09T14:07:08","date_gmt":"2018-03-09T22:07:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=3933"},"modified":"2018-03-09T14:42:31","modified_gmt":"2018-03-09T22:42:31","slug":"arquitectura-sin-arquitectos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/uncategorized\/arquitectura-sin-arquitectos\/","title":{"rendered":"Arquitectura sin arquitectos"},"content":{"rendered":"
Por Paloma Soven<\/h5>\n

Desde la primera madre agricultura, que plant\u00f3 aquellas semillas de trigo salvaje en la antigua Mesopotamia, la humanidad ha tenido la necesidad de asentarse en un lugar, dejar las cavernas y la vida n\u00f3mada y construir caba\u00f1as. Ese fue el momento en el que alguien, que no era arquitecto, decidi\u00f3 construir su vivienda.<\/p>\n

Nacieron las ciudades y los pueblos. Las personas constru\u00edan con los materiales que ten\u00edan a su alcance y con el tiempo se fue acumulando un conocimiento ancestral, en el cual se dise\u00f1aban viviendas con materiales naturales, antis\u00edsmicas y acordes con el medio en el que se asentaban. Se entend\u00eda la construcci\u00f3n de la vivienda como un acto comunal en el que todo el pueblo ayudaba en su ejecuci\u00f3n (las llamadas mingas en el sur de Am\u00e9rica Latina) y se consideraba la vivienda como un ente vivo, el cual respiraba y necesitaba de cuidados peri\u00f3dicos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de aquello, lleg\u00f3 el llamado \u201cdesarrollo\u201d en la arquitectura: el concreto armado. El concreto ya exist\u00eda desde la antigua Roma; la innovaci\u00f3n fue agregarle barras de acero para aguantar las cargas de tracci\u00f3n. Desde entonces comenzaron a crecer las ciudades y con ellas a desarrollarse la desigualdad entre la ciudad y la zona rural y de este modo, a aumentar la brecha entre ricos y pobres.<\/p>\n

Las personas migraron a las ciudades y all\u00e1 comenzaron a crecer los suburbios, tugurios, villas, slums, favelas, chabolas, etc. o como se le llama en lenguaje arquitect\u00f3nico: los asentamientos informales. Estas viviendas est\u00e1n construidas con partes de residuos, con diversidad de materiales como ruedas de veh\u00edculos, trozos de l\u00e1mina, pl\u00e1sticos, cartones y otros materiales que por lo general presentan condiciones insalubres de habitabilidad.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Vivienda de adobe y cubierta de paja ichu, Comunidad de Challapampa, Isla del Sol, Bolivia. Foto por: Paloma Soven.<\/figcaption><\/figure>\n

Estas viviendas nacieron bajo la premisa de ser temporales. Como los pueblos (hoy en d\u00eda fantasmas en su gran mayor\u00eda) del desierto de Atacama, al norte de Chile, que se constru\u00edan entorno a las minas de cobre a cielo abierto explotadas por capital extranjero. O la agrupaci\u00f3n de palapas \u2013construcciones hechas con techo de palma- que formaron pueblos alrededor de las fincas bananeras de la United Fruit Company en Guatemala.<\/p>\n

En las ciudades, los suburbios asumieron el cariz de permanentes. Es la consecuencia inevitable del famoso \u201cdesarrollo\u201d. Ya lo dec\u00eda Eduardo Galeano en Las venas abiertas de Am\u00e9rica Latina<\/em>: \u201cel desarrollo desarrolla la desigualdad\u201d. Y as\u00ed es, el desarrollo desarrolla la desigualdad de las ciudades, de sus viviendas y de los habitantes que las habitan. El buen vivir se esfuma. Y pese a que las grandes esferas del mundo hacen Cumbres, las Naciones Unidas escribe sus Objetivos de Desarrollo Sostenibles y much\u00edsimas ONGDs trabajan en ello, millones de seres humanos en el mundo siguen y seguir\u00e1n sufriendo las consecuencias del perverso desarrollo.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan el art\u00edculo 25.1 de la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos, las personas tienen derecho a una vivienda. Sin embargo, no se especifica qu\u00e9 condiciones m\u00ednimas debe poseer. Las personas construyen sus hogares como pueden, con o sin ayuda de sus vecinos, con o sin materiales \u00f3ptimos, con o sin conocimientos de construcci\u00f3n y por desgracia, siempre con un ojo en el Occidente. \u00a0Es decir, se puede observar una tendencia generalizada de apropiaci\u00f3n de materiales de la construcci\u00f3n y \u201cestilos\u201d arquitect\u00f3nicos provenientes de pa\u00edses occidentales (y por tanto, una desapropiaci\u00f3n de t\u00e9cnicas y estilos locales de construcci\u00f3n y una p\u00e9rdida del patrimonio cultural de las comunidades).<\/p>\n

Yo he visto con mis propios ojos rascacielos en el centro de Dakar con muros-cortina (fachadas acristaladas). No quiero imaginar c\u00f3mo debe ser trabajar en medio de la sabana africana con las paredes de cristal cuando exista un fallo el\u00e9ctrico y no funcione el aire acondicionado. Tambi\u00e9n he visto c\u00f3mo en las regiones de Latinoam\u00e9rica, \u00c1frica Subsahariana y en el sur de Asia se tiene la idea generalizada de que construir con bloque es sin\u00f3nimo de desarrollo<\/em>. Esta idea es como una gran epidemia que se expande a gran velocidad por los pa\u00edses en desarrollo: \u201cEs f\u00e1cil, r\u00e1pido, barato y encima es como lo hac\u00e9is all\u00ed, en Europa\u201d me dijo Bour, el jefe de los obreros de una obra que dirig\u00ed en un pueblo de Senegal.<\/p>\n

Desde los inicios de la humanidad y en todo el mundo se ha construido con tierra y se han ido adquiriendo t\u00e9cnicas locales adaptadas totalmente a las condiciones de cada lugar. En Am\u00e9rica Latina estas t\u00e9cnicas podr\u00edan ser el bahareque (tambi\u00e9n llamado quincha o pau-a-pique), o se ha construido con materiales como el adobe (los adobes incas -de la zona del Tawantinsuyu- suelen ser mucho m\u00e1s peque\u00f1os que los heredados de los mayas de Mesoam\u00e9rica), y el bamb\u00fa (en Colombia llamado guadua y en Guatemala tarro). Desafortunadamente, estas t\u00e9cnicas se pierden a pasos agigantados con la aparici\u00f3n de ese gran material<\/em>. El bloque no a\u00edsla t\u00e9rmicamente como la tierra de los adobes, ni resiste un terremoto con la elasticidad que lo hace la pared de quincha y la estructura de guadua. Por lo tanto y definitivamente, es necesario implementar la puesta en valor de este patrimonio cultural arquitect\u00f3nico, pero mejorando estas t\u00e9cnicas en donde presentan fallas.<\/p>\n

Desde hace unos a\u00f1os, ha tomado fuerza la bioconstrucci\u00f3n o construcci\u00f3n ecol\u00f3gica. \u00c9sta trata de recuperar todas esas t\u00e9cnicas ancestrales, de mirar al pasado y aprender de aquellos conocimientos que han sido acumulados con los siglos y de mejorar estas t\u00e9cnicas aplicando las tecnolog\u00edas y \u00a0materiales actuales donde presentan carencias. Es la mezcla perfecta entre arquitectura vern\u00e1cula y arquitectura moderna, desde una mirada respetuosa y resiliente. Adem\u00e1s, dentro de la bioconstrucci\u00f3n se puede dar de manera muy f\u00e1cil la autoconstrucci\u00f3n que, mediante unas nociones muy b\u00e1sicas, es posible construirse uno mismo una casa ecol\u00f3gica, con materiales locales y sobretodo: de bajo costo.<\/p>\n

\"\"<\/a>
Barrio de Paharganj tras el paso de la m\u00e1quina de demolici\u00f3n para cumplir con las leyes urban\u00edsticas de los Juegos de la Commonwell en 2010, Nueva Delhi, India. Foto por: Paloma Soven.<\/figcaption><\/figure>\n

Entonces, yo me pregunto: \u00bfser\u00e1 la autoconstrucci\u00f3n con par\u00e1metros de bioconstrucci\u00f3n una posible soluci\u00f3n a los asentamientos informales que crecen cada d\u00eda entorno a ciudades como Barranquilla o Bombay? Imagino un mundo en el que cada habitante del slum Dharavi de Bombay -el slum m\u00e1s grande de Asia- que se estima con 700.000 habitantes (es decir, dos veces la poblaci\u00f3n de Belice o Islandia en un solo barrio de viviendas informales) pudiera construir su casa con la t\u00e9cnica de los earthbags -o superadobe- y aquello pareciera un maravilloso paisaje de cuevas de tierra confortables y ecol\u00f3gicas. Desde luego, Nader Khalili, el inventor de esta t\u00e9cnica, estar\u00eda orgulloso.<\/p>\n

Muchas veces los urbanistas experimentados que trabajan trazando planes maestros, le dan vueltas a c\u00f3mo solventar la problem\u00e1tica de estos asentamientos precarios y tal vez la soluci\u00f3n sea dejar hacer a la gente, educ\u00e1ndola para que construyan viviendas sustentables, facilit\u00e1ndoles el acceso a estos materiales sostenibles (si es que no pueden obtenerlos de la propia tierra) y provey\u00e9ndoles de servicios p\u00fablicos de habitabilidad b\u00e1sica como la electricidad, el agua y un saneamiento y gesti\u00f3n de residuos adecuada, porque, por desgracia, las ciudades no van a parar de crecer y la capacidad de los gobiernos de planificar urban\u00edsticamente dicho crecimiento (tanto del norte como del sur) es casi inabarcable ya que la rueda monstruosa del capitalismo no va a parar de girar.<\/p>\n

As\u00ed que mejor pong\u00e1monos a ello: eduqu\u00e9monos juntos y juntas para construir una arquitectura sin arquitectos sostenible y resiliente.<\/p>\n

Como antes, pero mucho mejor.<\/p>\n

Paloma Soven<\/h5>\n
Arquitecta valenciana, becaria de Arquitectura sin Fronteras y AFOPADI en Guatemala.<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Paloma Soven Desde la primera madre agricultura, que plant\u00f3 aquellas semillas de trigo salvaje en la antigua Mesopotamia, la humanidad ha tenido la necesidad de asentarse en un lugar, dejar las cavernas y la vida n\u00f3mada y construir caba\u00f1as. 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