{"id":6725,"date":"2020-06-02T16:13:21","date_gmt":"2020-06-03T00:13:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=6725"},"modified":"2020-06-08T21:02:02","modified_gmt":"2020-06-09T05:02:02","slug":"complicidad-y-silencio-el-despojo-de-tierras-de-los-pueblos-indigenas-en-costa-rica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/politica\/complicidad-y-silencio-el-despojo-de-tierras-de-los-pueblos-indigenas-en-costa-rica\/","title":{"rendered":"Complicidad y Silencio: El Despojo de Tierras de los Pueblos Ind\u00edgenas en Costa Rica"},"content":{"rendered":"

Por Lucia Ixch\u00edu<\/strong><\/p>\n

En el coraz\u00f3n de los bosques y selvas en Costa Rica, habitan 9 naciones Ind\u00edgenas distribuidas en 24 regiones territoriales. \u00c9stas son parte de la historia de despojo y discriminaci\u00f3n universal que d\u00eda a d\u00eda viven los pueblos originarios en el mundo; la lucha de estos pueblos ha perdurado por m\u00e1s de 500 a\u00f1os y en las \u00faltimas d\u00e9cadas, estas luchas por la recuperaci\u00f3n del territorio han sido muy fuertes. Hoy m\u00e1s que nunca se evidencia que estos pueblos viven y est\u00e1n dispuestos a recuperar las tierras donde nacieron sus ra\u00edces.<\/p>\n

Una de las naciones con mayor presencia en toda esta regi\u00f3n es el pueblo Bribri, quien como todos los Pueblos Ind\u00edgenas est\u00e1n cargados de una historia y cultura milenaria, presentando sus propias particularidades. La cultura Bribri tiene un car\u00e1cter matrilineal, lo que quiere decir que es la madre quien hereda y entrega la tierra a generaciones venideras. Lesner Figueroa, Ind\u00edgena Bribri del Concejo Dits\u00f6 Iriria Ajkonuk Wakpa y defensor del territorio y derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, describe as\u00ed al pueblo:<\/p>\n

\u201cSomos un pueblo matrilineal cl\u00e1nico, nuestro pueblo se compone por clanes, Tuadiwak es mi clan, hay otros como Uniwak, Dudiwak, Tubolwak, Suladiwak, entre otros. Esta identidad cl\u00e1nica solo la puede heredar la madre, eres Bribri si tu madre es Bribri. En ese sentido, tiempo atr\u00e1s la \u00fanica que heredaba la tierra era la mujer, pero lamentablemente en la actualidad esta pr\u00e1ctica no se da con frecuencia (por diversos factores que nos imponen otras formas de tenencia de la tierra), de hecho, es parte de la lucha nuestra por fortalecerla d\u00eda a d\u00eda.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Para ampliar c\u00f3mo funciona el sistema matrilineal, encontramos que este tipo de organizaci\u00f3n social funciona a partir del reconocimiento y valoraci\u00f3n de la mujer lejos de la dominaci\u00f3n y la subordinaci\u00f3n que impera hoy en d\u00eda con el patriarcado. \u201cEl hecho de que en estas sociedades la mujer ejerza una posici\u00f3n importante en la estructura de la sociedad y constituya el elemento primordial en la familia, ejemplifica que la mujer no ha estado sometida ni subordinada en todos los continentes ni en todas las \u00e9pocas, y evidencia que la subordinaci\u00f3n femenina no es innata ni es universal\u201d.(1)<\/span><\/p>\n

\u201cLos Bribris, no s\u00f3lo habitaron Talamanca, hay Bribris en el Pac\u00edfico Sur, y Puntarenas (los cuales est\u00e1n en Salitre, Cabagra y Jarr\u00e1s). De acuerdo a la historia, nuestros antepasados habitaron inclusive el Valle Central de San Jos\u00e9, pero conforme iban llegando los espa\u00f1oles, fueron desplazando a la poblaci\u00f3n Ind\u00edgena, alej\u00e1ndose de la poblaci\u00f3n blanca y llegando a habitar las costas de Lim\u00f3n\u201d. (2)<\/span> Esto nos da una idea del territorio que abarcaron y las regiones donde viven actualmente estos pueblos.<\/p>\n

Seg\u00fan el INEC(3)<\/span>, Costa Rica tiene una proyecci\u00f3n de poblaci\u00f3n al 30 de junio, de 2020 de 5,111,238 habitantes, de los cuales m\u00e1s de 100,000 personas se han identificado como Ind\u00edgenas seg\u00fan la Dits\u00f6(4)<\/span>; es decir que m\u00e1s del 2% de la poblaci\u00f3n en Costa Rica es Ind\u00edgena. Gustavo Oriamuno de Dits\u00f6, comparte: \u201cAl igual que otros pa\u00edses, en Costa Rica (con sus particularidades y sus diferencias) se dio un proceso de genocidio de los Pueblos Ind\u00edgenas durante la conquista, la colonia y la etapa republicana. Desde ah\u00ed, se ha venido reduciendo su espacio y territorios\u201d.<\/p>\n

Lo anterior, fortalece la realidad de los m\u00faltiples despojos que viven los pueblos a partir del hambre y la desnutrici\u00f3n como forma de exterminio contempor\u00e1neo. Dentro de la historia de los Pueblos Ind\u00edgenas, estos despojos son hist\u00f3ricos, y se han vivido en varias etapas y con diferentes matices de violencia. En la actualidad, seg\u00fan un informe de PNUD, los Pueblos Ind\u00edgenas en Costa Rica encabezan los primeros lugares en pobreza y desnutrici\u00f3n. En \u00e9ste se afirma: \u201cFinalmente, en cuanto al porcentaje de hogares Ind\u00edgenas con al menos una necesidad b\u00e1sica insatisfecha, el \u00faltimo Censo Nacional se\u00f1ala que ronda en un 70,1% de los hogares, mientras el porcentaje nacional es del 24,6%\u201d.(5)<\/span><\/p>\n

\u201cEn Costa Rica, se reconoce una poblaci\u00f3n Ind\u00edgena de aproximadamente 63,876 personas (el 1.5% de la poblaci\u00f3n total seg\u00fan el censo del a\u00f1o 2000). De los m\u00e1s de 5.210.000 hect\u00e1reas que abarca el territorio nacional, cerca de 350 mil (es decir, aproximadamente 7% del total de tierra) est\u00e1n establecidos como territorios Ind\u00edgenas\u201d.(6)<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan la aprobaci\u00f3n del reglamento de Ley Ind\u00edgena 6172(7)<\/span> el estado costarricense reconoce oficialmente la propiedad y tenencia de los territorios Ind\u00edgenas en el pa\u00eds. \u00c9ste reglamento fue aprobado por la Asamblea Legislativa del pa\u00eds el 20 de diciembre de 1977.<\/p>\n

Es muy importante destacar que el cumplimiento y respeto de esta ley siguen siendo tareas pendientes para el gobierno de Costa Rica, no solo para el actual sino para los gobiernos que han pasado por el poder desde hace m\u00e1s de 50 a\u00f1os, quienes ante la mirada internacional y de Naciones Unidas tienen un r\u00e9cord por ser un Estado estable que respeta y cumple los derechos humanos. No obstante, se han cumplido y respetado los derechos s\u00f3lo de algunos sectores de la poblaci\u00f3n costarricense, puesto que las tierras Ind\u00edgenas siguen en manos de las familias que desde la colonia se apropiaron de estos territorios.<\/p>\n

El nudo y centro de esta historia est\u00e1 en la tierra, en la realidad actual constante y vibrante que viven los pueblos Bribri de Salitre, los Br\u00f6r\u00e1n en T\u00e9rraba y muchos pueblos originarios de Costa Rica. Pese a que la ley Ind\u00edgena fue aprobada en 1977 y \u00e9sta reconoce los territorios Ind\u00edgenas y el derecho consuetudinario de organizaci\u00f3n y administraci\u00f3n de justicia, el Estado costarricense no ha hecho nada para hacer cumplirla, a\u00fan con di\u00e1logo y procedimientos dilatorios desde hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, tiempo durante el cual le han mentido a organizaciones y comunidades enteras.<\/p>\n

Las tierras que por derecho ancestral corresponden a pueblos enteros, siguen en manos de terratenientes no Ind\u00edgenas. Estos terratenientes han criminalizado, perseguido y asesinado a quienes defienden sus derechos y sus tierras, despoj\u00e1ndolos de sus propiedades ancestrales y generando diversas problem\u00e1ticas en las regiones.<\/p>\n

Para entender las formas en que han vivido los pueblos de diversos territorios del pa\u00eds, es vital hablar con organizaciones que han trabajado y acompa\u00f1ado el caminar de los pueblos. Gustavo Oriamuno, habla de la Iridia (nombre con el que se le llama a la tierra, a la \u201cPachamama\u201d que es el sustento de los pueblos y es sagrada). \u201cAll\u00ed es donde los pueblos originarios de la zona sur de Costa Rica discuten sus decisiones, construyendo su propia autonom\u00eda y comenzando por recuperar -de acuerdo a su cultura y a la ley nacional e internacional- las tierras que estaban en manos de personas no Ind\u00edgenas. En el sur hay algunos territorios en donde del 80-85% de los territorios declarados legalmente como territorios, est\u00e1n en manos de personas no Ind\u00edgenas\u201d.(8)<\/span><\/p>\n

A plena luz del d\u00eda, asesinan a quienes luchan por defender los territorios originarios, y las investigaciones de las instancias de gobierno no han presentado ning\u00fan avance. Los \u00fanicos pronunciamientos(9)<\/span> p\u00fablicos y en redes sociales son poco contundentes y no trasciende m\u00e1s all\u00e1 de los cr\u00edmenes. La respuesta de la justicia y esclarecimiento por los asesinatos de los defensores de la tierra, es algo que a\u00fan esperan las familias y los pueblos.<\/p>\n

Dos guardianes de la tierra fueron sembrados y ser\u00e1n ma\u00edz<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

En la larga noche de los m\u00e1s de 500 a\u00f1os, los Pueblos Ind\u00edgenas han luchado por el respeto a su autodeterminaci\u00f3n. Indudablemente, dentro de la l\u00f3gica occidental de los Estados-naci\u00f3n, esta lucha ha sido ignorada, y las formas en que pueblos y naciones originaras ven, perciben y conviven en los territorios ha sido invisibilizada.<\/p>\n

Los pueblos ancestrales se conciben a s\u00ed mismos como parte de un todo sin creerse superiores a la naturaleza, y con sumo respeto, perciben a la tierra y el agua. El sistema capitalista funciona con una l\u00f3gica de acumulaci\u00f3n, consumiendo y despojando a los pueblos. Este sistema ha sido adoptado por los gobiernos, el cual no representa las formas de vida de los pueblos. De ah\u00ed, que \u00e9stos choquen con este sistema, generando criminalizaci\u00f3n y hostigamiento hacia l\u00edderes, comunidades y organizaciones Ind\u00edgenas.<\/p>\n

El oscuro escenario en el que viven los pueblos originarios, enfrentando la criminalizaci\u00f3n, persecuci\u00f3n y el asesinato de quienes luchan por la vida, paz y dignidad de los pueblos, no es algo nuevo, y en los \u00faltimos a\u00f1os, en esta regi\u00f3n del caribe y la selva entre Costa Rica y Panam\u00e1, la violencia ha ido en aumento. En menos de dos a\u00f1os han asesinado a dos l\u00edderes y defensores de los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, quienes ejerc\u00edan una lucha frontal por la recuperaci\u00f3n de tierras ancestrales.<\/p>\n

\u201cSergio Rojas Ortiz, Ind\u00edgena Bribri de 59 a\u00f1os, padre de familia, era un hombre preocupado por la comunidad. Pensaba en todos y en la colectividad y desde la aprobaci\u00f3n de la ley Ind\u00edgena en 1977, particip\u00f3 en la fundaci\u00f3n del Consejo Ind\u00edgena en 1979\u201d asegura Lesner Figueroa, quien fue amigo y compa\u00f1ero de Sergio y que sigue luchando actualmente por los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas. Figueroa nos comenta el acoso y la persecuci\u00f3n diaria que viven en la regi\u00f3n de Salitre por liderar y llevar una lucha frontal por sus intentos de recuperaci\u00f3n de territorios, los cuales le fueron arrebatos por terratenientes coloniales. \u00c9l asegura que sufren de persecuci\u00f3n y discriminaci\u00f3n racista pese a que existe una ley que reconoce a los pueblos originarios como propietarios de las tierras que habitan.<\/p>\n

Sergio Rojas tiene un a\u00f1o de haber sido asesinado. La CIDH le hab\u00eda otorgado medidas cautelares y el Estado jam\u00e1s las hizo cumplir(10)<\/span>, lo que evidencia la complicidad y el silencio ante este tipo de pr\u00e1cticas por parte del gobierno. A un a\u00f1o de su asesinato no hay ning\u00fan avance en la investigaci\u00f3n pese a que se ha reconocido a los autores materiales del asesinato.<\/p>\n

\u201cJerhy Rivera Rivera Ind\u00edgena Br\u00f6r\u00e1n de T\u00e9rraba, que encabezaba la recuperaci\u00f3n del territorio Ind\u00edgena en la regi\u00f3n conocida como Mano de Tigre, fue asesinado el 24 de febrero mientras se encontraban en un proceso de recuperaci\u00f3n de tierras\u201d, comenta Gustavo Oreamundo. \u00c9l agrega: \u201cAdem\u00e1s, en el 2013 Jerhy sufri\u00f3 un atentado brutal por denunciar la tala ilegal e inmoderada de \u00e1rboles en su territorio\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

No existe alg\u00fan avance significativo en esclarecer quienes fueron los autores intelectuales y materiales de estos asesinatos. Sergio y Jerhy trabajaban de cerca la recuperaci\u00f3n de territorios Ind\u00edgenas y su asesinato es un claro s\u00edntoma de la falta de democracia, del irrespeto a los derechos humanos para los Pueblos Ind\u00edgenas en Costa Rica. Es evidente que la realidad actual para los pueblos y organizaciones que defienden sus derechos y que buscan el cumplimento de las leyes por parte de Estado, est\u00e1 al borde de una crisis compleja, ya que se trata de una recuperaci\u00f3n que ha costado sangre y vidas para los pueblos y territorios.<\/p>\n

Los Pueblos Ind\u00edgenas en Costa Rica, viven, existen y resisten.<\/strong><\/p>\n

En medio de la crisis mundial por el COVID19 y el despojo colonial y estructural que viven los Pueblos Ind\u00edgenas en el mundo, cada vez se hace m\u00e1s necesaria la lucha territorial y ambiental. La voz de esperanza se mantiene en los Bribri, en medio de las diversas y multidimensionales realidades que viven los pueblos. \u201cEl llamado es a la acci\u00f3n, a la unidad y la organizaci\u00f3n para no abandonar esta lucha por la vida\u201d afirma Lesner Figueroa. As\u00ed mismo, expresa: \u201cLa relaci\u00f3n del Ind\u00edgena con el agua, suelo, animales y selva, ha sido tan cercana que se les considera a estos elementos naturales como sagrados, como parte de nuestra familia ancestral. Alrededor de ello, se ha construido un complejo c\u00f3digo \u00e9tico, religioso, filos\u00f3fico y social contenido en el Siw\u00e1 (sabidur\u00eda heredada de los antiguos habitantes de Talamanca) y entendida como viento, soplo o conocimiento que coincide en la tradici\u00f3n talamanque\u00f1a con dos quehaceres: la ciencia y la religi\u00f3n, en un mismo concepto y pr\u00e1ctica\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cLa situaci\u00f3n actual contin\u00faa, dado que el estado costarricense no ha implementado ninguna medida espec\u00edfica para poder sanear los territorios. La ley Ind\u00edgena ya dice claramente que la tierra es de los Ind\u00edgenas, y en este caso de los Bribri; sin embargo, no ha pasado nada durante todo este tiempo; ninguno de los gobiernos ha querido devolverle la tierra a los Ind\u00edgenas, lo cual ha generado que en los \u00faltimos a\u00f1os la tenencia ilegal de tierras se haya vuelto una situaci\u00f3n grave y por esto, el a\u00f1o pasado hubo un incremento de violencia hacia los Pueblos Ind\u00edgenas. El Estado es ineficiente y no hace nada para poder cumplir la ley\u201d, menciona Lesner.<\/p>\n

Pese a la situaci\u00f3n compleja que viven los pueblos en Costa Rica, los Pueblos Ind\u00edgenas siempre le han apostado al di\u00e1logo, al respeto, al cumplimiento de leyes y de tratados aprobados y ratificados por el Estado. Esto ha sido un trabajo de a\u00f1os, con mesas de di\u00e1logo y procesos de negociaci\u00f3n para que se respete y dignifique a los pueblos. Lesner agrega:<\/p>\n

\u201cA ra\u00edz del proceso que inicio Sergio hace m\u00e1s de 10 a\u00f1os, un proceso que \u00e9l le llam\u00f3 recuperaci\u00f3n de tierras, se impuls\u00f3 el reclamo el derecho sobre las tierras mediante varias acciones, por ejemplo, una de ellas fue ir a una asamblea legislativa del estado de Costa Rica, pero de ah\u00ed los echaron arrastrados. Ahora, hay amenazas de d\u00eda y de noche, entonces esto no es as\u00ed nada f\u00e1cil, como a veces se piensa. La gente no Ind\u00edgena est\u00e1 entre nosotros, entonces las amenazas de muerte y agresiones persisten todos los d\u00edas, pero nuestra resistencia contin\u00faa. Es dif\u00edcil explicarle a la gente qu\u00e9 es estar amenazado todos los d\u00edas\u201d.<\/p>\n

La situaci\u00f3n de los Pueblos Ind\u00edgenas en Costa Rica, no aparece en las primeras planas de los medios masivos escritos, en las pantallas de los televisores y no es tendencia en las redes sociales, pero este reportaje, es un aporte para amplificar la voz colectiva de los pueblos. Recoger testimonios durante la crisis del COVID19, nos hace estar agradecidos con todos los aportes, para entender y estructurar esta historia. El silencio y caso omiso de esta realidad cotidiana y diaria de parte de las entidades del gobierno, se revela desde la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n oficial y datos disgregados sobre la situaci\u00f3n de muchos de estos pueblos. Mucha de la informaci\u00f3n existente ha sido aporte de las universidades y organizaciones internacionales.<\/p>\n

No obstante, a\u00fan existe esperanza en medio de esta crisis mundial y la situaci\u00f3n de despojo permanente; los Bribri seguir\u00e1n luchando seg\u00fan su cosmovisi\u00f3n, porque la tierra, el agua y los cerros, son elementos sagrados para el intercambio y para la convivencia, y no para el consumo y la explotaci\u00f3n. La tierra y sus elementos no son propiedad de nadie, y, por lo tanto, no se pueden destruir; m\u00e1s bien, deben ser respetados, cuidados y defendidos.<\/p>\n

Sobre la autora<\/strong><\/p>\n

Ana Luc\u00eda Ixchi\u00fa es Ind\u00edgena maya K\u00b4iche, feminista diversa, activista de derechos humanos, artista, gestora cultura y periodista comunitaria. Naci\u00f3 en Totonicap\u00e1n, Guatemala, en 1990. Se hizo activista y periodista por la masacre del 4 de octubre del 2012 en la cumbre de Alaska. Es activa en el movimiento estudiantil desde 2012, cofundadora de Festivales Solidarios y Mujeres en Movimienta, radialista en el Noticiero Ind\u00edgena Maya K\u00b4at y corresponsal Latinoam\u00e9rica para Rompe El Cerco.<\/p>\n

\n

(1)<\/span> Estudio de las sociedades Matrilineales. N\u00f3madas Revista Critica de Ciencias Sociales y Jur\u00eddicas l12 (2005.2) Francisca Martin-Cano Abreu <\/em><\/p>\n

(2)<\/span> Bri Bri: Una De Las Otras Historias Que Conforman Este Mundo. Origen, resistencias y reconfiguraciones en el espacio. Ricardo Contreras Soto Antrop\u00f3logo Universidad de Guanajuato.<\/em><\/p>\n

(3)<\/span> INEC: Instituto Nacional de Estad\u00edsticas y Censos de Costa Rica: Informaci\u00f3n tomada de la p\u00e1gina inicial del INEC https:\/\/www.inec.cr\/<\/a><\/em><\/p>\n

(4)<\/span> Asociaci\u00f3n de Iniciativas Populares Dits\u00f6: Direcci\u00f3n oficial y sitio http:\/\/ditso.blogspot.com\/ <\/a><\/em><\/p>\n

(5)<\/span> Visi\u00f3n 2030, Poblaciones excluidas en Costa Rica, No dejar a nadie atr\u00e1s, 2017: https:\/\/www.undp.org\/content\/dam\/rblac\/docs\/Research%20and%20Publications\/Repository\/CostaRica\/UNDP-RBLAC-Visi%C3%B3n2030CR.pdf<\/a><\/em><\/p>\n

(6)<\/span> El sistema jur\u00eddico Ind\u00edgena en Costa Rica: Una aproximaci\u00f3n inicial* Rub\u00e9n Chac\u00f3n Castro*Revista IIDH 2005 <\/em><\/p>\n

(7)<\/span> Reglamento a la ley Ind\u00edgena 6172, aprobada en 1977: http:\/\/pueblosindigenas.odd.ucr.ac.cr\/images\/documentos\/pdf\/Reglamento%20a%20la%20ley%20indigena.pdf<\/a> <\/em><\/p>\n

(8)<\/span> Extracto de entrevista con Gutavo Oriamundo de Dits\u00f6 <\/em><\/p>\n

(9)<\/span> AA: Presidente de Costa Rica rechaza asesinato de l\u00edder Ind\u00edgena en el pa\u00eds: https:\/\/www.aa.com.tr\/es\/mundo\/presidente-de-costa-rica-rechaza-asesinato-de-l%C3%ADder-ind%C3%ADgena-en-el-pa%C3%ADs\/1423174<\/a> <\/em><\/p>\n

(10)<\/span> CIDH repudia asesinato de l\u00edder Ind\u00edgena Bri bri, beneficiario de medidas cautelares en Costa Rica: https:\/\/www.oas.org\/es\/cidh\/prensa\/comunicados\/2019\/078.asp<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Lucia Ixch\u00edu En el coraz\u00f3n de los bosques y selvas en Costa Rica, habitan 9 naciones Ind\u00edgenas distribuidas en 24 regiones territoriales. \u00c9stas son parte de la historia de despojo y discriminaci\u00f3n universal que d\u00eda a d\u00eda viven los pueblos originarios en el mundo; la lucha de estos pueblos ha perdurado por m\u00e1s de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6730,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[402,388,452,378],"tags":[2064,2065,2063],"class_list":["post-6725","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-accion-comunitaria-3","category-cultura","category-frontpage","category-politica","tag-indigenas-bribri","tag-indigenas-de-costa-rica","tag-situacion-indigena-de-costa-rica"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/3-ditso.png?fit=1920%2C1080&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ljt7-1Kt","jetpack-related-posts":[{"id":12859,"url":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/politica\/mujeres-indigenas-y-rurales-en-defensa-del-territorio-frente-al-extractivismo-en-guatemala\/","url_meta":{"origin":6725,"position":0},"title":"Mujeres ind\u00edgenas y rurales en defensa del territorio frente al extractivismo en Guatemala","author":"EntreMundos","date":"21 mayo, 2025","format":false,"excerpt":"Por Asociadas Por lo Justo (JASS) Este es un resumen de un mapeo realizado por JASS, para compartir sus an\u00e1lisis, sus luchas y los impactos en sus vidas. 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