{"id":7127,"date":"2020-07-30T14:07:34","date_gmt":"2020-07-30T22:07:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=7127"},"modified":"2020-09-15T17:22:10","modified_gmt":"2020-09-16T01:22:10","slug":"un-bosque-sagrado-indigena-otomi-es-amenazado-por-la-construccion-de-una-autopista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/politica\/un-bosque-sagrado-indigena-otomi-es-amenazado-por-la-construccion-de-una-autopista\/","title":{"rendered":"Un bosque sagrado Ind\u00edgena Otom\u00ed es amenazado por la construcci\u00f3n de una autopista"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>El caso de San Francisco Xochicuautla<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong>Por: Leidy Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda es com\u00fan escuchar acerca de despojos de bienes materiales, culturales y comunes en los Pueblos Ind\u00edgenas. La mayor\u00eda nos sentimos indignados por tales hechos porque \u201cnos ha costado mucho preservarlos\u201d. Cuando este despojo atenta en contra de la naturaleza, no solo se trata de la usurpaci\u00f3n de los recursos naturales, sino de un ataque contra nuestra cosmovisi\u00f3n y amor por nuestra madre tierra.<\/p>\n<p>Los proyectos ecol\u00f3gicos en M\u00e9xico crean una discusi\u00f3n frecuente entre la poblaci\u00f3n y el Estado por la diferencia en las percepciones de las personas. Un ejemplo de ello es el proyecto de la autopista M\u00e9xico \u2013 Toluca, afectando al bosque que se encuentra en comunidades ind\u00edgenas como Santa Cruz Ayotuxco, San Lorenzo Huitzizilapan, San Francisco Atotuxco, Magdalena Chichicaspa y San Francisco Xochicuautla en el municipio de Lerma, Estado de M\u00e9xico.<\/p>\n<p>De acuerdo con la cultura Otom\u00ed, el bosque y sus cerros son la representaci\u00f3n de Cristo. La autopista divide al bosque donde los pobladores realizan ofrendas para sus usos y costumbres; adem\u00e1s, en ese lugar se encuentra el santuario al \u201cDivino Rostro\u201d, y con la construcci\u00f3n de la obra se romper\u00edan partes del cuerpo del \u201cDivino Rostro\u201d.<\/p>\n<figure id=\"attachment_7139\" aria-describedby=\"caption-attachment-7139\" style=\"width: 520px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7139 \" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg?resize=520%2C367\" alt=\"\" width=\"520\" height=\"367\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg?w=1023&amp;ssl=1 1023w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg?resize=300%2C212&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg?resize=768%2C543&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/xochicuatla.mapageocomunes.jpeg?resize=335%2C237&amp;ssl=1 335w\" sizes=\"auto, (max-width: 520px) 100vw, 520px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-7139\" class=\"wp-caption-text\"><a href=\"https:\/\/ejatlas.org\/conflict\/xochicuautla-comunidadotomi-mexico\">Fuente: Environmental Justice Atlas<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p>Seg\u00fan Reporte \u00cdndigo, \u201cotras de las razones por las que la gente se opone al proyecto es que, de acuerdo al plan de la empresa, la obra partir\u00eda dos reservas naturales, provocando que los habitantes ya no tengan libre acceso a lugares del bosque que para ellos son sagrados. Adem\u00e1s, la fauna de la regi\u00f3n estar\u00eda en peligro, ya que tendr\u00eda que cruzar por la carretera\u201d.<\/p>\n<p>La construcci\u00f3n fue aprobada en el a\u00f1o 2013 de forma ilegal por un padr\u00f3n ileg\u00edtimo de comuneros en este lugar. De acuerdo a un comunicado de la asamblea comunitaria \u201cesta construcci\u00f3n est\u00e1 planeada en un tramo de 39.34 km que afecta principalmente a 22 km del \u00c1rea Natural Protegida y Santuario del Agua de la subcuenca R\u00edo San L\u00e1zaro del territorio comunal de las comunidades mencionadas\u201d.<\/p>\n<p>La comunidad San Francisco Xochicuautla, se encuentra desde hace 13 a\u00f1os en una lucha constante en contra del Estado mexicano por la construcci\u00f3n de dicha autopista. Los ancestros de \u00e9sta comunidad han resguardado el bosque Otom\u00ed por generaciones, pero en todo Lerma, la destrucci\u00f3n de aproximadamente 3 millones 900 mil metros cuadrados del Bosque Sagrado condena a los pobladores de las comunidades H\u00f1ah\u00f1us (otom\u00edes).<\/p>\n<p>Al comienzo de la construcci\u00f3n las comunidades defensoras del bosque se negaron a este proyecto debido a la expropiaci\u00f3n del bosque y al beneficio que de ello obtendr\u00e1 una empresa privada. Ante la inminente expropiaci\u00f3n de la riqueza natural, los defensores otom\u00edes de la naturaleza en San Francisco Xochicuautla denunciaron p\u00fablicamente este hecho.<\/p>\n<p>Esto dio como resultado una serie de denuncias p\u00fablicas hacia el Estado mexicano que se han convertido en una violencia directa hacia los pueblos H\u00f1ah\u00f1us (otom\u00edes). Lo anterior demuestra como d\u00eda con d\u00eda, el Estado mexicano toma decisiones sin la consulta de los pueblos; sin embargo, esto no es algo nuevo, hay registros de otros incidentes ocurridos tiempo atr\u00e1s que atentan contra la Madre Tierra y promueven la explotaci\u00f3n de recursos bajo un estado de corrupci\u00f3n, lo cual ha tra\u00eddo como resultado los siguientes delitos para la poblaci\u00f3n:<\/p>\n<figure id=\"attachment_7128\" aria-describedby=\"caption-attachment-7128\" style=\"width: 473px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-7128 \" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=473%2C266\" alt=\"\" width=\"473\" height=\"266\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?w=1632&amp;ssl=1 1632w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=1536%2C864&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=335%2C188&amp;ssl=1 335w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?resize=1050%2C591&amp;ssl=1 1050w, https:\/\/i0.wp.com\/www.entremundos.org\/revista\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/65485645_2403193469955934_523254688850640896_o.jpg?w=1280&amp;ssl=1 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 473px) 100vw, 473px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-7128\" class=\"wp-caption-text\"><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pg\/ngisax\/photos\/?ref=page_internal\">Foto: Ngisa Xochicuautla<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<ul>\n<li>Amenazas de muerte<\/li>\n<li>Prisi\u00f3n pol\u00edtica<\/li>\n<li>Atentados<\/li>\n<li>Cerco militar a las comunidades<\/li>\n<li>Incumplimiento de acuerdos<\/li>\n<li>Detenciones injustificadas a mujeres y hombres<\/li>\n<li>Y otros tipos de violaciones a los derechos humanos<\/li>\n<\/ul>\n<p>La ambici\u00f3n es un arma fuerte para no detener el proyecto de la autopista, a pesar de dos amparos en posesi\u00f3n de los pobladores, que obligan a la empresa a parar la obra. A pesar de ello, con estos amparos, Xochicuautla combate la represi\u00f3n y el incremento desmedido de construcciones que destruyen e impiden la conservaci\u00f3n de sus espacios sagrados.<\/p>\n<p>La defensa de los territorios para las comunidades ind\u00edgenas no es f\u00e1cil, pues los proyectos que arrebatan la tierra y territorio ind\u00edgena est\u00e1n en complicidad con el poder del Estado. Existe una lucha por parte de los Pueblos Ind\u00edgenas ante estas injusticias, lo cual desencadena denuncias, pero tambi\u00e9n agresiones.<\/p>\n<p>As\u00ed son las cosas en M\u00e9xico, donde el poder, la ambici\u00f3n y la corrupci\u00f3n se conjuntan; no obstante, las comunidades Ind\u00edgenas insisten en luchar por su cosmovisi\u00f3n, por sus costumbres, por sus tradiciones y sobre todo por la Madre Naturaleza que nos da vida, aunque ello signifique ser v\u00edctima de violencia directa y estructural por oponerse a megaproyectos y al Estado.<\/p>\n<p><em>Leidy Gonz\u00e1lez es Ind\u00edgena Otom\u00ed de M\u00e9xico y Licenciada en Comunicaci\u00f3n Intercultural.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El caso de San Francisco Xochicuautla Por: Leidy Gonz\u00e1lez Hoy en d\u00eda es com\u00fan escuchar acerca de despojos de bienes materiales, culturales y comunes en los Pueblos Ind\u00edgenas. 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