{"id":7513,"date":"2020-10-02T00:02:58","date_gmt":"2020-10-02T08:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.entremundos.org\/revista\/?p=7513"},"modified":"2020-10-02T22:40:25","modified_gmt":"2020-10-03T06:40:25","slug":"pueblos-indigenas-y-su-acceso-pleno-a-la-justicia-penal-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/mundo\/pueblos-indigenas-y-su-acceso-pleno-a-la-justicia-penal-en-mexico\/","title":{"rendered":"Pueblos Ind\u00edgenas y su Acceso pleno a la Justicia Penal en M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"<p><strong>Por Ana Bel\u00e9n Gil\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>El acceso pleno de los Pueblos Ind\u00edgenas a la justicia penal es un asunto pendiente de resolver por parte del Estado mexicano. El problema se ve agravado debido a la marginalidad econ\u00f3mica, pol\u00edtica y social que d\u00eda con d\u00eda aqueja a los pueblos originarios.<\/p>\n<p>Los principales obst\u00e1culos procesales a los cuales nos enfrentamos como personas Ind\u00edgenas radican principalmente, en el desconocimiento por parte de los operadores de justicia de las instituciones, as\u00ed como los medios que como pueblos originarios disponemos para la resoluci\u00f3n de conflictos. Adem\u00e1s de ello -y m\u00e1s grave a\u00fan- se encuentra el desconocimiento que los Pueblos Ind\u00edgenas tienen de estos derechos, ya reconocidos por las m\u00faltiples exigencias sociales para la consolidaci\u00f3n de espacios de justicia Ind\u00edgena. Una de estas luchas, es lo acontecido en 1994 con el Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional en el Estado de Chiapas y formado, mayoritariamente, por Ind\u00edgenas tseltales, tsotsiles, choles, tojolabales y mames, lo cual visibilizar\u00eda en M\u00e9xico y en el mundo la discriminaci\u00f3n, pobreza y desvalorizaci\u00f3n que sufr\u00edan las comunidades Ind\u00edgenas en este pa\u00eds.<\/p>\n<p>As\u00ed mismo existe una falta de peritos especializados en materia Ind\u00edgena que, mediante un peritaje antropol\u00f3gico, puedan aportar v\u00edas de entendimiento requeridas por la existencia de identidades culturales distintas. Esto evidencia la dificultad a la cual nos enfrentamos al momento de querer acceder a la Justicia por parte de los Tribunales del Estado. La autoridad jurisdiccional debe de acudir a un peritaje de \u00edndole antropol\u00f3gico, cuando se advierte la posibilidad de que los usos y costumbres de una comunidad Ind\u00edgena pueden ser interpretados de manera err\u00f3nea por la autoridad judicial que no posee una identidad Ind\u00edgena. Aunado a esto, se puede mencionar la ausencia e insuficiencia de int\u00e9rpretes y traductores estables de lenguas Ind\u00edgenas para su intervenci\u00f3n en las etapas del proceso judicial, y que adem\u00e1s sean verdaderos conocedores del lenguaje jur\u00eddico y de las pr\u00e1cticas culturales del pueblo originario.<\/p>\n<p>En tal sentido la persona perteneciente a un pueblo originario tiene todo el derecho de expresarse en su lengua Ind\u00edgena ante los Tribunales y la obligaci\u00f3n del Estado Mexicano es concederle un traductor y un int\u00e9rprete, aun cuando la persona ind\u00edgena hable espa\u00f1ol, debido a que es posible que no entiendan los conceptos y palabras empleadas en las diligencias judiciales, los que los situar\u00eda en una evidente desventaja a la hora de defender sus derechos. Este derecho implica que la persona Ind\u00edgena tenga la posibilidad de comprender la naturaleza de la acusaci\u00f3n que hay en su contra y el hecho que se le atribuye y que conozca cu\u00e1les son las posibles consecuencias que podr\u00eda desencadenar el procedimiento legal, teniendo una comunicaci\u00f3n clara con su defensa, con los testigos, con la parte acusadora y con el juzgador.<\/p>\n<p>Existe tambi\u00e9n una escasez de abogados que se especializan en derechos Ind\u00edgenas y de abogados Ind\u00edgenas que puedan garantizar una defensa adecuada, adem\u00e1s de una complejidad en los conflictos judiciales planteados y dificultades en el cumplimiento efectivo de las sentencias. Tambi\u00e9n se presenta una extensa duraci\u00f3n y formalidad de los procesos judiciales en todas las instancias, lo que puede significar un desgaste econ\u00f3mico considerable para una persona Ind\u00edgena cuya capacidad de ahorro es generalmente limitada. Adem\u00e1s, es importante se\u00f1alar la inexistencia de aut\u00e9nticos tribunales especializados en materia Ind\u00edgena, que cuenten con jueces que conozcan la cosmovisi\u00f3n de los pueblos, que hablen y conozcan la lengua Ind\u00edgena y la normativa interna del pueblo originario; es decir, que se encuentren estrechamente vinculados a las l\u00f3gicas culturales Ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Sin duda alguna, a pesar de los avances en el reconocimiento constitucional de los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas en M\u00e9xico, los pueblos originarios seguimos permaneciendo excluidos de las cuestiones institucionales. Esta situaci\u00f3n empeora porque como Pueblos Ind\u00edgenas no estamos familiarizados con las leyes del Estado, ni con los procedimientos legales para el ejercicio efectivo de nuestros derechos. La mayor\u00eda de las personas Ind\u00edgenas no cuentan con un nivel educativo formal y una situaci\u00f3n econ\u00f3mica favorable, lo que limita el ejercicio efectivo de su derecho al acceso a la justicia. Sumado a ello, existe un vac\u00edo en la adecuaci\u00f3n del sistema legal a nuestras caracter\u00edsticas culturales y ling\u00fc\u00edsticas y una tensi\u00f3n entre las formas propias de los Pueblos Ind\u00edgenas para la resoluci\u00f3n de conflictos y la generalidad del r\u00e9gimen jur\u00eddico nacional. En muchas ocasiones, el Estado mexicano busca crear nuevas instituciones Ind\u00edgenas, en vez de reconocer las que ya existen, lo que origina una ruptura del tejido comunitario, pues descontin\u00faan el derecho de los miembros de los pueblos originarios a nombrar sus propias autoridades, a vigilarlas y a pedirles que rindan cuentas.<\/p>\n<p>Es necesario crear nuevos espacios abiertos por el gobierno mexicano en los que converjan ambos \u00f3rdenes jur\u00eddicos, respetando siempre el reconocimiento al derecho que como Pueblos Ind\u00edgenas poseemos para aplicar nuestros propios sistemas normativos en la regulaci\u00f3n y soluci\u00f3n de los conflictos internos. En M\u00e9xico, a\u00fan queda mucho que avanzar para la consolidaci\u00f3n de una Justicia basada en el respeto a la diversidad, solidaridad y equidad. Hist\u00f3ricamente, los pueblos originarios hemos tenido que enfrentar dificultades y obst\u00e1culos en materia de acceso a la Justicia penal. La impunidad, la discriminaci\u00f3n y la falta de defensa legal como Ind\u00edgenas, al momento de intentar hacer valer nuestros derechos de identidades culturales distintas a la llamada \u201csociedad nacional\u201d, ha sido evidente en innumerables ocasiones. Por ende es sumamente importante sensibilizar a la poblaci\u00f3n no Ind\u00edgena de los problemas que nos aquejan y en especial capacitar, desde la cosmovisi\u00f3n Ind\u00edgena, a las y los funcionarios del Estado, sobre todo al personal que se desempe\u00f1a en el \u00e1mbito de impartici\u00f3n de justicia, con la finalidad de que se puedan resolver los procesos judiciales en los cuales se ven inmiscuidas personas Ind\u00edgenas, sin violentar sus derechos humanos y las garant\u00edas constitucionales para su protecci\u00f3n, definiendo un plan estrat\u00e9gico para la atenci\u00f3n de esta poblaci\u00f3n. No se trata \u00fanicamente de aplicar leyes sino de construir nuevos paradigmas para una justicia multicultural que s\u00f3lo puede ser posible reconociendo, fomentando la inclusi\u00f3n y la participaci\u00f3n activa de los pueblos originarios.<\/p>\n<p><em>\u2014Ana Bel\u00e9n Gil Natar\u00e9n es Ind\u00edgena Tsotsil nacida en el municipio de Jiquipilas, Chiapas, M\u00e9xico. En 2019 curs\u00f3 estudios en la Universidad de Almer\u00eda, Espa\u00f1a. Actualmente se encuentra cursando el 9no semestre de la Licenciatura en Derecho en la Universidad Aut\u00f3noma de Chiapas, en la ciudad de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, M\u00e9xico.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Ana Bel\u00e9n Gil\u00a0 El acceso pleno de los Pueblos Ind\u00edgenas a la justicia penal es un asunto pendiente de resolver por parte del Estado mexicano. 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