{"id":753,"date":"2015-07-22T23:21:32","date_gmt":"2015-07-23T07:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/entremundosrevista.wordpress.com\/?p=753"},"modified":"2023-09-28T14:18:52","modified_gmt":"2023-09-28T22:18:52","slug":"el-agua-en-la-cosmovision-maya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entremundos.org\/revista\/salud\/el-agua-en-la-cosmovision-maya\/","title":{"rendered":"El agua en la cosmovisi\u00f3n maya"},"content":{"rendered":"

Por Patricia Mac\u00edas – Corresponsal de EntreMundos<\/em><\/p>\n

El agua se reconoce como sistema vivo, significa la vida. En la ceremonia, el agua es\u00a0 <\/span>potencia siempre presente y por ello se busca correlacionar la conciencia humana con la conciencia del agua Criatura-Universo. El agua no se reduce al compuesto de hidr\u00f3geno y ox\u00edgeno, se encuentra \u00edntimamente vinculada a la vida vegetal y a los fen\u00f3menos siderales. Al agua se le habla; se le conversa; se le acaricia; se le transmiten alegr\u00edas y tristezas. Todo mundo sabe que el agua piensa, siente, reflexiona, llora y tambi\u00e9n se entristece.\u201d As\u00ed explica el Dr. Daniel Matul, presidente de la Liga Maya en Guatemala, lo que es el agua dentro de la cosmovisi\u00f3n maya. El agua es vida, un regalo que llega a la tierra desde el cielo, que alimenta nuestros campos y r\u00edos, da vida a nuestras cosechas y a nosotros mismos. La naturaleza es un todo, es movimiento y es acci\u00f3n, es la tierra, las monta\u00f1as, los \u00e1rboles, los p\u00e1jaros, el fuego, el agua, las lagunas y, ni m\u00e1s, ni menos, el hombre, juntos en un solo sistema viviente. Todo es sagrado y cumple una funci\u00f3n. El agua, el aire, el sol y la tierra son los elementos que forman al mismo hombre y por ello es de gran importancia el respeto que se les profesa.<\/span><\/p>\n

\"Ofrenda<\/a>
Ofrenda floral en la laguna de Chicabal en San Mart\u00edn Sacatepequez, Quetzaltenango. Foto por Patricia Mac\u00edas<\/figcaption><\/figure>\n

Algunos de los lugares sagrados del agua son: La laguna de Chicabal en San Mart\u00edn Sacatep\u00e9quez, en Solol\u00e1 el lago Atitl\u00e1n (Atit: Abuela y Tlan: Agua; \u201cla abuela del agua\u201d), y cerca de la capital el lago Amatitl\u00e1n (Amat: Abuelo Titlan: Agua \u201cel abuelo del agua\u201d).<\/span><\/p>\n

El agua es de importancia fundamental en el inframundo tambi\u00e9n. El movimiento de agua subterr\u00e1nea, tan evidente en un pa\u00eds de volcanes y aguas termales, forma parte de un conjunto sagrado que no puede verse y que guarda secretos invaluables. Las cavernas y los t\u00faneles tienen tanta importancia porque es a trav\u00e9s de ellos que se explora este otro mundo de secretos de movimiento y vida.<\/span><\/p>\n

Son innumerables las referencias escritas y arquitect\u00f3nicas maya que nos hablan sobre el sentido y concepto del agua. Estos escritos hablan de este elemento como impulso creador de vida, presente en todos los seres vivos y como din\u00e1mica f\u00e9rtil femenina. El gr\u00e1fico que aparece abajo en la p\u00e1gina contigua es un ejemplo. El super-fijo trinal representa la serpiente, que es el esp\u00edritu o nawal del agua. Los afijos a los lados tambi\u00e9n representan al agua, a veces estilizados como aletas de pez y otras como peces completos como en el glifo central. El templo de Chichen Itz\u00e1, en M\u00e9xico, est\u00e1 dedicado por completo al agua, en la representaci\u00f3n en sus muros de la serpiente. En este templo cuando los solsticios de invierno y verano tienen lugar el sol reflejado en el edificio crea la sombra en movimiento de la serpiente, en representaci\u00f3n del descenso del agua desde el cielo a la Tierra.<\/span><\/p>\n

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\u201cCuando los <\/i><\/b><\/span>solsticios de invierno y verano tienen lugar el sol reflejado en el edificio crea la sombra en movimiento de la serpiente, en representaci\u00f3n del descenso del agua desde el cielo a la Tierra.\u201d<\/i><\/b><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Otro elemento maya de uni\u00f3n entre los seres vivos y el agua es el calendario Tzolkin de 260 d\u00edas. Este calendario se usa para regir los tiempos agr\u00edcolas, ceremoniales religiosos y familiares. Este calendario est\u00e1 directamente relacionado con la Luna, tanto como las mareas guiadas por ella, y nos explica, en palabras de Daniel Matul, \u201cc\u00f3mo en una\u00a0 <\/span>peque\u00f1\u00edsima gota de agua, se encuentra concentrado el misterio del universo. Luna, agua y ser humano, somos lo mismo. Vivimos, en la antesala del nacimiento, nueve meses, casi 260 d\u00edas, en el agua del vientre materno. De ah\u00ed que el alumbramiento tiene que ver con las fases de la abuela luna, que es tambi\u00e9n la abuela del agua.\u201d<\/span><\/p>\n

\"Mayasyagua\"<\/a>
Gr\u00e1fico maya sobre el agua<\/figcaption><\/figure>\n

La relaci\u00f3n maya con el agua se basa en el sumo respeto del hombre hacia ese elemento esencial de vida. Esa relaci\u00f3n no ha cambiado en miles de a\u00f1os, pero est\u00e1 enfrentada por \u201cla visi\u00f3n europea impuesta de la naturaleza como objeto de explotaci\u00f3n por el hombre rey de la creaci\u00f3n.\u201d El Dr. Matul explica, \u201cEn ning\u00fan caso ha cambiado la relaci\u00f3n c\u00f3smica con el agua. Lo que ha cambiado son las relaciones de poder, pues el estado impuesto arbitrariamente se ha ense\u00f1oreado del agua y la utiliza para su propio beneficio y el beneficio de las grandes compa\u00f1\u00edas internacionales, especialmente ahora con la pol\u00edtica de miner\u00eda a cielos abiertos.\u201d<\/span><\/p>\n

\u201cNo es posible asentar las bases de un nuevo proyecto de vida que frene el malgaste y contaminaci\u00f3n actual del agua,\u00a0 <\/span>desconociendo lo que sienten, perciben y piensan las culturas y civilizaciones\u00a0 <\/span>milenarias de Guatemala. Seguramente una nueva conciencia en el pa\u00eds, con respecto al universo y la vida, debe de asumir un cambio, ni siquiera program\u00e1tico, sino paradigm\u00e1tico, que concierne a una nueva aptitud para organizar el conocimiento: Conocer lo humano no es sustraerlo del universo sino situarlo en \u00e9l.\u201d<\/span><\/p>\n

Como dice la ancianidad maya, \u201cNuestro concepto de agua, no es el secreto perdido de los antepasados, es el patrimonio vivo de todas las mujeres y hombres mayas de Mesoam\u00e9rica.\u201d<\/span><\/p>\n

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Por Patricia Mac\u00edas – Corresponsal de EntreMundos El agua se reconoce como sistema vivo, significa la vida. En la ceremonia, el agua es\u00a0 potencia siempre presente y por ello se busca correlacionar la conciencia humana con la conciencia del agua Criatura-Universo. 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